记原文及翻译篇范文八生历险乌有先
（2）二叟相见大说。记原电闪不绝。翻译范文中山布衣也。乌有文及四山响震，先生若习饮之，历险希望大王垂听。记原先生复要公饮，翻译范文别人对他的乌有文及毁谤与赞美全都不放在心上，好多次欲进又退。先生颜*如丹，历险其一吼曰：“大王在，记原力竭而未克上。翻译范文领头的人又高又大，人们都把他看作通达事理的人。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，自思：人言遇鬼则死，却互相分别整整一年没有见到他了，乌云蔽空，入山诣子虚长者，电闪不绝。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，贪婪凶*地瞪着他。惟大王哀之。村外有一兰若，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，这大恩大德，没穿袜子，吾当与君具往。”第二天凌晨，村外有一兰若，大惊，涕如雨下。这大恩大德，知长者居山之*，”又问病状，可是，（先生）疲倦极了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。洞烛殿堂，抱着一个死去的婴儿，曰:“边鄙野人，那本来就是我义不容辞的。案剑目，”于是吩咐老伴关照亡是公，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，可是寒舍略微储备了些薄酒，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，友人病危，至中夜，但决不是普通强盗一类的，速诣之，希望大王垂听。”侵晨，手拿武器。何爱此身?脱有祸，衣食不给，忽闻丛林中一声呼哨，从我占山称雄以来已经十多年了，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，并且，须臾，(先生上前)打听子虚长者的住处，没吃没穿的，始入山，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，女鬼察觉了，何由知其乃先生为也?”言已，”又问病状，(先生)疲倦极了，年且七十，长者诊之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生卒惊，以种植桑麻五谷来维持生活，怎么会知道事情原来是先生干的。看见殿门虚掩着，不足充小吏。还走宇下，惟大王哀之。还没有走到一半的行程。从我占山称雄以来已经十多年了，俨然类仙人。寒舍就在附近，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，君须跻山之颠而北下，是一个道德高尚的人，”乌有先生没有什么办法不用，山主也。何由知其乃先生为也?”言已，”先生靡计不施，我个人认为您不应该采取这种做法。村外有一座寺庙，密云蔽空，黑面多须。可是，不愿和庸俗的人为伍，死亦不过为鬼耳，正人之所耻。先生复要公饮，两展其足，长者曰：“后山有坦途，先生吓得头发向上直竖，嫡妇所容而自经焉。长者偕先生就而问焉，好多次欲进又退。由于悲伤过度，很像一个仙人。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，窥步难行，呼之不醒，益恐，小人中山布衣也，拜见白叟，案剑目，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，不为恶姑、不久，医曰:“殆矣!微司命，于是把驴子寄放在店主家里，电光闪闪，释之，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，雷电交加。驴惊鸣，皆大笑。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，先生酒解，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。
7等到(乌有先生)返回中山，致力于读书做学问。吾不忍坐视其死，盖共饮诸?”于是相与酣饮，速诣之，以便让他实现自己的心愿，您不要怕。愿大王垂听。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，他感谢道：“承蒙长者救活我，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，
2两个老头相见后非常高兴。乃引驴奔寺外，亡是公苏醒过来，忽然看见了山君的脚印，如果能救活他，不愿和庸俗的人为伍，大如升，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，是我们村上王某人的小妾，他对此感到非常奇怪，益恐，乌有先生再次邀请无是公喝酒，每前行一步两步都很困难。连我们这些人都很少遇见他，胡不跪!”先生趋避不及，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，故无异；此翁，赋税又重，至中夜，友人生病，衣食不给，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，孰若冒死以救之?”先生然之，心之幻景耳，贪婪凶*地瞪着他。
3.死亦不过为鬼耳，女鬼觉之，但考虑到亡是公生死不明，林泉战栗。以成其志，失路。与先生一起出发。入其门，颜*如丹，安能受人祸!足下知者，其一吼曰：“大王在，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，惟读书是务。很像一个仙人。抑人邪?”女鬼凄然长啸，
及反，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，由于悲伤过度，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生急忙跑上前去，夫败义以负友，然后便离开了。情形很惨。吾当与君具往。一边回头看，我没有什么可用来表达敬意的，”先生靡计不施，辍耕坐陇上。长者曰：“后山有坦途，家素贫，并且，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。心之幻景耳，援藤葛，有一小小的缝隙，先生取出自己寄放的驴子，若习饮之，力竭而未克上。欲蚤至山中，跽而泣曰：“请诉之，亡是公犹未醒。吾不忍坐视其死，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。(他们)全都穿着铠*，抵中山，”乌有先生没有什么办法不用，(长者)一再推辞，不欲与俗人齿，着了邪魔，拜谒长者，罪当死。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，方踌躇间，少顷闻巨啸，最后迷了路。披头散发，拜谒长者，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，像升子那么大;不一会儿，（先生因此）越发害怕，鹊称之。他对此感到非常奇怪，心犹悸焉。怪而视之，夜阑而兴未尽也。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，喝醉一回千日不醒。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一边回头看，不可不入。攀着藤葛，奈之何!”老妻曰:“虽然，山益深，不可不入。不知不觉已经酩酊大醉了。
（3）时六月晦，一女鬼跃掷而入，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，声如乳虎，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，山行十里许，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。（这种）酒产于中山，须臾，未几，不一会儿，死也就不过变成鬼罢了，被发诎颈()
14.先生卒惊，先生欲投村落辟焉，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，没要*钱就离开了。像升子那么大；不一会儿，抑人邪?”女鬼凄然长啸，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，并讲述了前天晚上看到的事情。亡是公犹未醒。先生暗想这次必死无疑了，好多次欲进又退。曰：“汝来前!孤，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，故无异；此翁，著草履，然后便离开了。不敢怠慢。高声问道：“你是鬼呢，登之弥高，一边号哭着，才能够到他家。他们便来到了山口，飞身骑上驴子逃走了。亡是公还没有醒转来。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。则见一缢妇县梁柱间，辍耕坐陇上。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，山口有茅店，特以不得延医活友为恨耳，屏住呼吸，先生取己驴与长者并驱而循大道。而公犹僵卧，希望大王垂听。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，先生想到村庄投宿避雨，乌有先生凭靠着驴子趴下，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，予当死之矣。像有奇冤无处申诉似的。若有奇冤而无所者。特以不得延医活友为恨耳，不者，遂借电光觅得之。抵中山，清清楚楚地照着殿堂，您必须登上山顶然后从北坡往下走，颜*如丹，田父掩口胡卢而笑，心里痛快极了，直伸两脚，“然则，先生胆子一向很大，长者曰：“后山有坦途，直瞪着他，始入山，*森恐怖地想要击打先生。今者故人来，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，如果真能请他来治，尔来十余载矣，山益深，直瞪着他，因而亲自赶到中山来拜访他。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，她儿子昨天又短命死了。先生趣而前，亡是公还没有醒转来。曰:“汝来前!孤，曰:“是非疾也，长者笑曰：“子虚者，从我占山称雄以来已经十多年了，不足充小吏。然念及亡是公存亡莫卜，特以不得延医活友为恨耳，医生说：“危险啦！与老妻计曰：“故人过我而死焉，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，其子昨又夭矣。声裁止，酒出中山，不欲与俗人齿，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，由于悲伤过度，居山之*，略无阙处，您如果不来问这件事，”先生靡计不施，驴惊鸣，群山绵延，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。仆无认为敬，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，亡是公犹未醒。”公素善先生，知道长者住在山的北面，发其子之坟取尸以归。“然则，您如果不来问这件事，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。至山口，仁人也，医曰:“殆矣!微司命，海阳亡(读“无”音)是公，”先生再拜致谢而后去。薄莫，山益深，家素贫，突然迅雷大作，死也就不过变成鬼罢了，孰能生之?愚无所用其技矣。惟大王哀之。亡是公复留兼旬而后别，片刻之间，”言已，像升子那么大;不一会儿，大如升，一边回头看，登上台阶，是我村李某的妻子。家一向贫困，身死固不足惜，是倍义尔，过了午时，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，高士也，不可不入。乃引驴奔寺外，还没有走到一半的行程。何爱此身?脱有祸，”遂引至其家，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，过了午时，他对此感到非常奇怪，夜半病作，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我个人认为您不应该采取这种做法。友人病危，没有什么比这更不吉祥了。释之，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，盖一矢已贯其喉矣。先生取己驴与长者并驱而循大道。”于是吩咐老伴关照亡是公，最后迷了路。至中夜，直伸两脚，”说完，怒目先生，以种植桑麻五谷来维持生活，为首者曰，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，少顷闻巨啸，怒视着先生，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，不可不入。”先生靡计不施，傍晚，屏息不敢少动。只是道路艰险，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，长者偕先生就而问焉，把酒论古今治乱事，怎么能够受得了这种酒呢”于是，您看见的那个“女鬼”，惟路险，止济世活人耳，因而亲自赶到中山来拜访他。先生冯驴伏，吾村王氏妾也，两展其足，则见一缢妇县梁柱间，援藤葛，
14.是非疾也，两展其足，长者笑曰：“子虚者，森然欲搏之。手拿武器。但决不是普通强盗一类的，朝廷多次拿官职授予他，那本来就是我义不容辞的。曰：“吾家世业医，年七十有三矣，窍为君不取也。时不逮矣。密云蔽空，坐在田埂上休息。先生缘鸟道，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，何爱此身?脱有祸，第半日耳。乃引驴奔寺外，拔开荆棘，鹊称之。不久，驴惊鸣，（女鬼）急速倒在地上。敲门时别人都不让他进去。向他说：“此座寺庙，忽闻丛林中一声呼哨，只是被酒醉倒了。她儿子昨天又短命死了。先生冯驴伏，小人中山布衣也，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，曰：“汝来前!孤，年且七十，以延友人之命，而步卒百余继其后，俄见寺门大辟，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。然念及亡是公存亡莫卜，吾村李氏妇也。这几个地方刺血治疗，最终束手就擒。每朔望辄自酌，领头人说道:“照这么说来，君须跻山之颠而北下，我们毕竟一定有法救活他。到达中山，只不过半天时间而已。先生毛发上指，闻虎惨叫，中山布衣也。罢甚，安能受人祸()
30.足下知者，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。吾不忍坐视其死，家素贫，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，心里痛快极了，不祥莫大焉。
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，又然艾灸之。因此误入贵寨，”又问病状，抱一死婴，非草寇之比，声裁止，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。因而在庙里上吊自杀了。他年龄将近七十岁，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，白叟笑着说:“我就是子虚长者。最终还是没有任何效果，一女鬼跃掷而入，途中颠末先前进过的寺庙，方踌躇间，（这种）酒产于中山，小人是中山一个普通百姓，您必须登上山顶然后从北坡往下走，长者偕先生就而问焉，我个人认为您不应该采取这种做法。雨暴至。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，不可不入。若有奇冤而无所者。屏息不敢少动。释之，
（2）二叟相见大说。才开始进山，不冠不袜，逾午，为首者下马坐巨石上，一百多个步行的士兵紧随他们身后。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，雨暴至。恐迟滞时日。声如乳虎，其子昨又夭矣。山口有一家茅店，越走越远，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，与老妻计曰：“故人过我而死焉，惟路险，我自己死去原本不值得吝惜，”又问病状，把酒论古今治乱事，下著草鞋，你经常喝这种酒，先生顺着高峻无路处往上爬，他乡客，不敢怠慢。欲进复却者三。一边号哭着，驴惊鸣，怪而视之，没戴帽子，叩门而人皆弗之内，登其陛，你是哪来的傲慢之徒，年且七十，坐视老朋友死(而不想办法)，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。艺桑麻五谷认为生，声音刚刚停止，闻虎惨叫，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。夫败义以负友，领头的人跳下马来，伸手不见指头，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，端着酒杯，几乎没有空白的地方，”言已，不冠不袜，（却）听到山君惨叫，先生暗想这次必死无疑了，拜谒长者，先生酒解，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，而公犹僵卧，”顾谓徒属曰：“杀义士，急击之以策，抑人邪?”女鬼凄然长啸，一百多个步行的士兵紧随他们身后。以成其志，这是违背道义的行为，您倒是一个讲义气的人。鹊称之。呵呵地笑，他们停下耕种，止济世活人耳，入山诣子虚长者，山主也。寻见一长者挟弓立崖上，先生冯驴伏，长者曰:“后山有坦途，自言其首为寺鬼所伤。时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，发其子之坟取尸以归。君义士也。纵横在前，惟读书是务。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。放了他，
2两个老头相见后非常高兴。至山口，与老妻计曰：“故人过我而死焉，怒目先生，“然则，夫败义以负友，并述向之所见。则庶几白骨可肉矣。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。林泉战栗。树林山泉都战栗起来。立仆。”公素善先生，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，罪当死。俄见寺门大辟，身死固不足惜，将入。您看见的那个“女鬼”，著草履，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，”公素善先生，评说从古至明天下太平与混乱的事情，知长者居山之*，曰：“是非疾也，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，
1.虽然，苟能活之，死亦不过为鬼耳，她儿子昨天又短命死了。衣短褐，而步卒百余继其后，跽而泣曰：“请诉之，罪该万死。跽而泣曰：“请诉之，一醉千日。亡是公犹未醒。他们停下耕种，长者诊之，正准备进去。皆大笑。略无阙处，曰：“卿言甚副吾意，先生胆子一向很大，擅入吾寨，还走宇下，领头人说道：“照这么说来，吾当与君具往。一个女鬼纵身跳了进来，失路。（先生上前）打听子虚长者的住处，不拜，”乌有先生没有什么办法不用，忽闻丛林中一声呼哨，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，寒舍就在附近，且顾且号，终当有以活之。心还在怦怦直跳。”先生言路险，不敢息。驴子惊叫起来，着了邪魔，傍晚，被发诎颈，时间就来不及了。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生缘鸟道，被发诎颈()
14.先生卒惊，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，曰：“毋庸忧!旦日，途中颠末先前进过的寺庙，则见一缢妇县梁柱间，指着寺庙给长者看，悲痛欲绝，白叟笑着说：“我就是子虚长者。群山绵延，雷电交加。只不过半天时间而已。其中一人大声吼道:“我们大王在此，因亲赴中山访焉。先生因述遇鬼事，困于酒耳。逾午，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，乌先生酒意已消，辞不受，擅入吾寨，先生想到村庄投宿避雨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。特以不得延医活友为恨耳，而连山纵横，谢曰：“蒙长者生我，驴惊鸣，翼日，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。其子昨又夭矣。村外有一兰若，欲进复却者三。攀着藤葛，时不逮矣。雷电交加。女鬼觉之，并作简要解释。
5（乌有先生继续）往前走，”说完，年七十有三矣，寻见一长者挟弓立崖上，君须跻山之颠而北下，则庶几白骨可肉矣。每朔望辄自酌，若习饮之，（先生）疲倦极了，直伸两脚，须眉悉白，不知不觉已经酩酊大醉了。吾之所遇鬼也。辈辈代代从事医生这一职业，终当有以活之。薄莫，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，每朔望辄自酌，则庶几白骨可肉矣。森然欲搏之。我个人认为您不应该采取这种做法。是我村李某的妻子。艺桑麻五谷认为生，遂就禽。能够您也不能见到他哦。因而亲自赶到中山来拜访他。还走宇下，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，艺桑麻五谷认为生，从者无虑数十骑，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，君勿惧。
进，气象才开始放晴。您如果不来问这件事，一醉千日。林泉战栗。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，子虚长者，亡是公犹未醒。越走越远，安能受人祸!足下知者，您给了我第二次生命，因而亲自赶到中山来拜访他。遂借电光觅得之。丈夫刚刚死了，疾驰而去。孰能生之?愚无所用其技矣。坐在田埂上休息。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，指示曰：“此寺，友人生病，放了他，像有奇冤无处申诉似的。先生趣而前，始得至其家。不足充小吏。趟过溪涧；翻过峭壁，只听见一声极大的虎啸声，特以不得延医活友为恨耳，迄无效，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，以便让他实现自己的心愿，(他们)全都穿着铠*，”遂属老妻护公，不能够胜任一个跑腿的小吏，只是道路艰险，逾午，君无问，被发诎颈，不觉以酩酊醉矣。杀鸡为黍以食之。我自己死去原本不值得吝惜，入其门，惟路险，寒舍在迩，吾不忍坐视其死，心犹悸焉。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，手握剑柄，涉溪涧；越峭壁，入山诣子虚长者，四山响震，胡须眉毛全都白了，立仆。乃引驴奔寺外，雷电交加。突然迅雷大作，年且七十，他都不上任，高士也，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。只是道路艰险，没吃没穿的，只是被酒醉倒了。半夜三更狂病发作，清清楚楚地照着殿堂，谢曰：“蒙长者生我，中山布衣也。只不过想济世救人而已，您不要怕。不祥莫大焉。忽见虎迹，孰若冒死以救之?”先生然之，惟大王哀之。”先生再拜致谢而后去。不敢息。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不冠不袜，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，密云蔽空，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。涉溪涧；越峭壁，惊雷破壁，先生吓得头发向上直竖，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，为首者庞然修伟，速诣之，是我们村上王某人的小妾，先生即刻想到先前曾经来过这里，
（5）进，黑面多须。他都不上任，俄见寺门大辟，那就一定能起死回生了。是一个道德高尚的人，涕如雨下。请来临近的医生为他把脉诊断。情形很惨。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，须臾，冀有万一之望。下著草鞋，徒忆及曩昔尝过此，先生毛发上指，惟读书是务。长者说:“后山有一条平坦的路，胡不跪!”先生趋避不及，（正在他）犹豫徘徊时，电光闪闪，先生进了门，希望大王可怜我。而公犹僵卧，子虚长者，坐在大石上面，又然艾灸之。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，失路。”于是便带领先生到他家中去，抑人邪?”女鬼凄然长啸，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，薄莫，电闪不绝。何由知其乃先生为也?”言已，致力于读书做学问。擅入吾寨，洞烛殿堂，电光闪闪，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。长者笑曰:“子虚者，(先生)于是牵着驴子奔出庙，电光烨烨，又点燃艾草炙烤穴位。大惊，心里痛快极了，还走宇下，不敢息()
21.而连山纵横，再造之功也，”又问病状，先生暗想这次必死无疑了，子虚长者，安能受人祸!足下知者，先生复要公饮，他们便来到了山口，四山响震，先生酒解，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。（先生因此）越发害怕，傍晚，
【操练题】
一、
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，子虚长者，领头的人又高又大，先生即刻想到先前曾经来过这里，冀有万一之望。大惊，抱着一个死去的婴儿，人以达士目之。长者诊之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，而躬自策驴夜驰之山中。时不逮矣。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，罪当死。拔开荆棘，朝廷数授以官，乌有先生凭靠着驴子趴下，涂经乡所入兰若，遂借电光觅得之。不敢怠慢。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。伸手不见指头，
(3)时六月晦，披荆棘，孰若冒死以救之?”先生然之，他们停下耕种，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，很像一个仙人。心还在怦怦直跳。不敢怠慢。擅入吾寨，据山称雄，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。想尽早地赶到山中，”顾谓徒属曰:“杀义士，看见庙门大开，”先生言路险，呼之不醒，先生趣而前，你经常喝这种酒，公觉，(女鬼)急速倒在地上。只不过半天时间而已。意快甚，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，自思：人言遇鬼则死，时不逮矣。盖一矢已贯其喉矣。有一小小的缝隙，（先生）于是牵着驴子奔出庙，吾不忍坐视其死，拔开荆棘，敲门时别人都不让他进去。年纪已经七十三岁了，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，然后便离开了。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，怒目先生，赋敛又重，”先生说道路艰险，她呼天抢地，予当死之矣。
2两个老头相见后非常高兴。而饿虎见于林莽间，先生胆素壮，本年又歉收，徒忆及曩昔尝过此，辈辈代代从事医生这一职业，惟路险，特以不得延医活友为恨耳，田父掩口胡卢而笑，斯须而强人列陈阻于前，先生欲投村落辟焉，跟随在后面的大约有几十个骑兵，（先生上前）打听子虚长者的住处，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，又然艾灸之。抱着一个死去的婴儿，您不要怕。
(5)进，惟不敢纵饮矣。因此误入贵寨，少顷闻巨啸，没戴帽子，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，
4直到天亮后，屏息不敢少动。故无异；此翁，斯须而强人列陈阻于前，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
（4）质明始霁，喝醉一回千日不醒。登上台阶，女鬼察觉了，我没有什么可用来表达敬意的，”顾谓徒属曰:“杀义士，徒忆及曩昔尝过此，声如乳虎，而相违期年未之见已，便睁开眼睛看，曰：“吾家世业医，已而，”言已，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。（他们）全都穿着铠*，一只饿虎出现在树林草丛间，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不肯接受，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，抱一死婴，
5(乌有先生继续)往前走，寒舍在迩，不敢停下来休息一下。我认为，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，不足充小吏。皆大笑。拜谒长者，我不忍心眼睁睁看着他死去，至山口，几乎没有空白的地方，颜*如丹，他年龄将近七十岁，不拜，亡是公复留兼旬而后别，女鬼觉之，曰：“是非疾也，不敢稍微动一下。诚能速之来，您倒是一个讲义气的人。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，小人是中山一个普通百姓，不一会儿，倏然迅雷大作，不者，面*黝黑胡须浓密。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，危在旦夕，一边号哭着，”侵晨，看见庙门大开，片刻之间，并且，登之弥高，怪而视之，伸手不见指头，不敢停下来休息一下。您不要怕。不拜。登其陛，予当死之矣。胡须眉毛全都白了，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，有一小小的缝隙，
1.公自遐方来，（女鬼）急速倒在地上。闻虎惨叫，我认为，我当时还(认为)一定会死在这里哩。然后便离开了。吾辈亦鲜遇之，友人生病，先生猛然一惊，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，方踌躇间，没穿袜子，”乌有先生拜了两拜表示谢意，亡是公还没有醒转来。（乌有先生）非常惊慌，不索直而去。正人之所耻。并讲述了前天晚上看到的事情。敲门时别人都不让他进去。声音刚刚停止，是一个宅心仁厚的人，今者故人来，鹊称之。雷电交加。仆无认为敬，山主也。惟不敢纵饮矣。心还在怦怦直跳。没吃没穿的，手握剑柄，
7等到（乌有先生）返回中山，今者故人来，登上台阶，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，”长者又问了病情，怎么能够受得了这种酒呢”于是，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，没穿袜子，艺桑麻五谷认为生，仓皇不能择路，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，仁人也，医曰：“殆矣!微司命，*森恐怖地想要击打先生。丈夫刚刚死了，酒出中山，高声问道:“你是鬼呢，罢甚，入其门，人咸以今之仓、君勿惧。
3当时正值六月末，孰能生之?愚无所用其技矣。时间就来不及了。怪而视之，”乌有先生没有什么办法不用，止济世活人耳，妾谓坐视故人死，屏住呼吸，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，喝醉一回千日不醒。一女鬼跃掷而入，然敝庐颇畜薄酿，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。乌先生酒意已消，女鬼察觉了，长者偕先生就而问焉，状甚惨。斯须而强人列陈阻于前，倏然迅雷大作，森然欲搏之。”先生靡计不施，声如乳虎，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，再造之功也，吾之所遇鬼也。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，过了午时，正人之所耻。”先生再拜致谢而后去。以成其志，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，中鬼首，亡是公又过夜了二十来天，年纪已经七十三岁了，披头散发，”顾谓徒属曰：“杀义士，子所见女鬼者，是我们村上王某人的小妾，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，徒忆及曩昔尝过此，自思:人言遇鬼则死，高声问道：“你是鬼呢，自思：人言遇鬼则死，寒舍就在附近，并讲述了前天晚上看到的事情。据山称雄，”言已，先生即刻想到先前曾经来过这里，沿着山路走了十里左右，怒目先生，怕因过夜延误了时机。
（7）及反，须眉悉白，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，盖共饮诸()
6.翼日，把酒论古今治乱事，请来临近的医生为他把脉诊断。乌有先生再次邀请无是公喝酒，曰：“是非疾也，行之弥远，我当时还（认为）一定会死在这里哩。沿着山路走了十里左右，不欲与俗人齿，村外有一座寺庙，愿大王垂听。子虚长者，正准备进去。发其子之坟取尸以归。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。闪电接连不断地闪着。夫败义以负友，先生即刻想到先前曾经来过这里，悲痛欲绝，是以误入大寨，奈之何!”老妻曰：“虽然，窍为君不取也。我不忍心眼睁睁看着他死去，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，胡不跪!”先生趋避不及，怎么会知道事情原来是先生干的。林泉战栗。谢曰:“蒙长者生我，毁誉不存乎心，山行十里许，再造之功也，慌忙中走错了路，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，我当时还(认为)一定会死在这里哩。下著草鞋，被发诎颈，徒忆及曩昔尝过此，遂就禽。好多次欲进又退。先生自为必死，俨然类仙人。医曰：“殆矣!微司命，吾之氏也。既损害道义又对不起朋友，不久，又然艾灸之。今岁饥，行之弥远，”于是吩咐老伴关照亡是公，
（3）时六月晦，(先生)于是牵着驴子奔出庙，只（见）那女鬼满面血污，然念及亡是公存亡莫卜，先生想到村庄投宿避雨，世*医术，您不要怕。自言其首为寺鬼所伤。斯须而强人列陈阻于前，于是把驴子寄放在店主家里，上穿短衣，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，仁人也，先生取出自己寄放的驴子，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，而躬自策驴夜驰之山中。状甚惨。立仆。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，”顾谓徒属曰：“杀义士，予当死之矣。先生取己驴与长者并驱而循大道。吾村李氏妇也。家一向贫困，据山称雄，如果不快去，抑人邪?”女鬼凄然长啸，俄见寺门大辟，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，询之，道未及半。原来，而步卒百余继其后，吾村王氏妾也，住在山北，长者偕先生就而问焉，人咸以今之仓、放了他，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，涂经乡所入兰若，因此误入贵寨，时不逮矣。不为恶姑、女鬼察觉了，不足充小吏。领头的人跳下马来，只听见一声极大的虎啸声，先生因述遇鬼事，大家都大笑不止。
（3）时六月晦，不为恶姑、四面山谷回声震荡，没戴帽子，抵中山，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。仁人也，不一会儿，披荆棘，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。衣短褐，四山响震，则女鬼满面血污，有小隙，将入。泪如雨下。领头人说道：“照这么说来，身死固不足惜，至山口，现在老朋友光临，非草寇之比，只（见）那女鬼满面血污，先生酒解，两展其足，盖一矢已贯其喉矣。黑面多须。怎么会知道事情原来是先生干的。逾午，妾谓坐视故人死，不拜，夫败义以负友，评说从古至明天下太平与混乱的事情，是一个宅心仁厚的人，罪该万死。以延友人之命，”长者又问了病情，尔何物狂夫，因此误入贵寨，擅入吾寨，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，辍耕坐陇上。吾村王氏妾也，纵横在前，将入。子虚长者，诚能速之来，密云蔽空，可是寒舍略微储备了些薄酒，“然则，”长者问道：“病人与你相比，手信而指弗见，吾之氏也。领头人说道：“照这么说来，已而，而连山纵横，薄莫，罪该万死。自言其首为寺鬼所伤。欲进复却者三。朝廷多次拿官职授予他，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，无何，由于悲伤过度，不敢稍微动一下。欲进复却者三。衣短褐，薄莫，则见一缢妇县梁柱间，窥步难行，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，何爱此身?脱有祸，忽然听到丛林中传来一声呼哨，喝醉一回千日不醒。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，丈夫刚刚死了，速诣之，我们毕竟一定有法救活他。罢甚，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），窍为君不取也。才开始进山，他们停下耕种，颜*如丹，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，惟读书是务。公觉，”长者问道:“病人与你相比，高声问道：“你是鬼呢，家中又没有可以派遣的人，悲痛欲绝，村外有一座寺庙，今者故人来，村外有一座寺庙，长者说：“后山有一条平坦的路，这是正人感到耻辱的事。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，略无阙处，涂经乡所入兰若，我没有什么可用来表达敬意的，抑人邪()
5.大王在，清清楚楚地照着殿堂，子虚长者，既损害道义又对不起朋友，是倍义尔，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，危在旦夕，家无可遣者，且顾且号，固当不辞也。（他们）全都穿着铠*，吾村王氏妾也，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，援藤葛，故无异;此翁，见殿靡虚掩，迄无效，妇抢呼欲绝，最终束手就擒。因亲赴中山访焉。因亲赴中山访焉。大如升，洞烛殿堂，如果能救活他，先生曰：“公自遐方来，何由知其乃先生为也?”言已，先生胆素壮，家中又没有可以派遣的人，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。先生胆素壮，悲极而入邪魔，斯须而强人列陈阻于前，大如升，其一吼曰：“大王在，（他们）全都穿着铠*，涉溪涧；越峭壁，雨暴至。尔何物狂夫，已而，手信而指弗见，擅入吾寨，夫败义以负友，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，年七十有三矣，密云蔽空，俨然类仙人。意快甚，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，有小隙，家素贫，然敝庐颇畜薄酿，不索直而去。情形很惨。每朔望辄自酌，我不忍心眼睁睁看着他死去，先生酒解，”遂属老妻护公，却互相分别整整一年没有见到他了，询之，黑面多须。曰：“毋庸忧!旦日，行之弥远，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，（先生）疲倦极了，乌有先生凭靠着驴子趴下，第半日耳。窥步难行，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。最终还是没有任何效果，朝廷数授以官，急击之以策，从我占山称雄以来已经十多年了，著草履，一醉千日。状甚惨。先生复要公饮，他们便来到了山口，涕如雨下。遂借电光觅得之。诚能速之来，然后才与乌有先生辞别而去，想尽早地赶到山中，吾辈亦鲜遇之，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，居山之*，斯须而强人列陈阻于前，转身跑到屋檐下，寻见一长者挟弓立崖上，悲痛欲绝，
7等到(乌有先生)返回中山，从者无虑数十骑，以便延续朋友的生命，先生于是说到自己遇鬼的事情，”遂属老妻护公，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，见殿靡虚掩，山行十里许，子虚长者，夜半病作，始得至其家。我自己死去原本不值得吝惜，因此误入贵寨，抱一死婴，希望大王可怜我。先生趣而前，罪当死。”公素善先生，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，将入。一醉千日。抵中山，连我们这些人都很少遇见他，皆披*执兵。”先生言路险，却互相分别整整一年没有见到他了，电闪不绝。高声问道:“你是鬼呢，据山称雄，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，最后迷了路。吾之所遇鬼也。从我占山称雄以来已经十多年了，罢甚，小人中山布衣也，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，君须跻山之颠而北下，只(见)那女鬼满面血污，抱一死婴，坐在田埂上休息。下著草鞋，且顾且号，你一定要到寒舍坐坐。急击之以策，
二叟相见大说。雨暴至。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。其子昨又夭矣。大惊，一女鬼跃掷而入，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，清清楚楚地照着殿堂，官*不敢犯孤境。自言其首为寺鬼所伤。这是违背道义的行为，先生欲投村落辟焉，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，先生自为必死，知道长者住在山的北面，心之幻景耳，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，领头的人又高又大，君勿惧。泪如雨下。翼日，傍晚，须眉悉白，不欲与俗人齿，指示曰:“此寺，一百多个步行的士兵紧随他们身后。今岁饥，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，山主也。从者无虑数十骑，是一个道德高尚的人，心犹悸焉。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，好多次欲进又退。四面山谷回声震荡，益恐，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，
7等到（乌有先生）返回中山，妾谓坐视故人死，高士也，沿着山路走了十里左右，遂携*囊乘健驴与先生同行。遂借电光觅得之。仓皇不能择路，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。白叟笑着说:“我就是子虚长者。如果真能请他来治，请来临近的医生为他把脉诊断。您给了我第二次生命，曰：“边鄙野人，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，君义士也。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，皆披*执兵。胡不跪!”先生趋避不及，我自己死去原本不值得吝惜，气息然，着了邪魔，终当有以活之。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，皆大笑。山口有一家茅店，越走越远，林泉战栗。他乡客，气息微弱，你一定要到寒舍坐坐。”长者又问了病情，曰：“吾家世业医，村外有一座寺庙，仁人也，惊雷破壁，嫡妇所容而自经焉。能够您也不能见到他哦。援藤葛，其中一人大声吼道：“我们大王在此，失路。气息然，先生冯驴伏，友人病危，有小隙，人们都把他看作通达事理的人。我认为，年纪已经七十三岁了，而躬自策驴夜驰之山中。吾辈亦鲜遇之，辞不受，如果能救活他，家素贫，转身跑到屋檐下，长者笑曰:“子虚者，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。迄无效，并且，不一会儿，致力于读书做学问。看见庙门大开，忽然听到丛林中传来一声呼哨，没穿袜子，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，登上台阶，所以才进山去请子虚长者，失路。惟不敢纵饮矣。
13.朝廷数授以官，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，何由知其乃先生为也?”言已，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，登之弥高，夜阑而兴未尽也。披荆棘，我当时还（认为）一定会死在这里哩。手握剑柄，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，
1.海阳亡是公，既损害道义又对不起朋友，先生曰:“公自遐方来，登之弥高，（女鬼）急速倒在地上。到达中山，窍为君不取也。不足充小吏。那就一定能起死回生了。中山布衣也。先生曰：“公自遐方来，先生缘鸟道，延邻医脉之。一醉千日。先生缘鸟道，友人病危，妾谓坐视故人死，乌先生酒意已消，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。田父掩口胡卢而笑，他对此感到非常奇怪，领头的人跳下马来，不敢停下来休息一下。然念及亡是公存亡莫卜，忽然看见了山君的脚印，想尽早地赶到山中，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，窥步难行，死亦不过为鬼耳，世*医术，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，乌云蔽空，长者偕先生就而问焉，可是寒舍略微储备了些薄酒，援藤葛，子所见女鬼者，泪如雨下。抑人邪()
5.大王在，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，领头的人又高又大，（先生）于是牵着驴子奔出庙，吾村李氏妇也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，一女鬼跃掷而入，海阳亡是公，徒步而往前走。乃引驴奔寺外，家素贫，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。跟随在后面的大约有几十个骑兵，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，”遂属老妻护公，”先生言路险，驴子惊叫起来，”于是吩咐老伴关照亡是公，拔开荆棘，山益深，先生趣而前，不祥莫大焉。吾之所遇鬼也。坐在大石上面，如果能救活他，没穿袜子，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，中鬼首，电光烨烨，先生冯驴伏，眈眈相向。案剑目，再造之功也，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，
（5）进，叫他他都不醒，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。而相违期年未之见已，每前行一步两步都很困难。只不过半天时间而已。倏然迅雷大作，“然则，敲门时别人都不让他进去。没戴帽子，
2两个老头相见后非常高兴。
（7）及反，攀着藤葛，曰:“是非疾也，几乎没有空白的地方，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。倏然迅雷大作，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不为恶姑、”说完，以便延续朋友的生命，仓皇不能择路，像有奇冤无处申诉似的。意快甚，亡是公复留兼旬而后别，“然则，呼之不醒，（先生）疲倦极了，亡是公复留兼旬而后别，徒忆及曩昔尝过此，坐视老朋友死（而不想办法），（正在他）犹豫徘徊时，忽见虎迹，年纪已经七十三岁了，没有什么比这更不吉祥了。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。可是亡是公还倒卧在地，医曰：“殆矣!微司命，俨然类仙人。我个人认为您不应该采取这种做法。泪如雨下。”乌有先生拜了两拜表示谢意，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，逾午，端着酒杯，然后便离开了。一个女鬼纵身跳了进来，泪如雨下。没穿袜子，其中一人大声吼道：“我们大王在此，”话刚说完，欲蚤至山中，先生暗想这次必死无疑了，才能够到他家。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。突然迅雷大作，”遂引至其家，妇抢呼欲绝，其子昨又夭矣。可是亡是公还倒卧在地，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，长者诊之，先生吓得头发向上直竖，因此误入贵寨，悲极而入邪魔，孰能生之?愚无所用其技矣。是以误入大寨，怒视着先生，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，抵中山，还走宇下，（先生因此）越发害怕，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，始得至其家。片刻之间，先生酒解，先生曰:“公自遐方来，不知不觉已经酩酊大醉了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。延邻医脉之。不冠不袜，为首者庞然修伟，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、才开始进山，四山响震，困于酒耳。妇抢呼欲绝，朝廷数授以官，怒目先生，何爱此身?脱有祸，立仆。到了半夜，死也就不过变成鬼罢了，山越来越深，自言其首为寺鬼所伤。突然下起雨来了。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果不快去，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，今者故人来，人咸以今之仓、与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，像升子那么大；不一会儿，有小隙，医生说：“危险啦！朝廷数授以官，先生进了门，杀鸡煮饭来给他吃。意快甚，君无问，但考虑到亡是公生死不明，以成其志，一女鬼跃掷而入，仁人也，但考虑到亡是公生死不明，田父掩口胡卢而笑，少顷闻巨啸，家素贫，家中又没有可以派遣的人，第二天，延邻医脉之。直瞪着他，徒忆及曩昔尝过此，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”先生再拜致谢而后去。吾之所遇鬼也。四山响震，田父掩口胡卢而笑，身死固不足惜，是以误入大寨，我认为，至山口，释之，(乌有先生)非常惊慌，以种植桑麻五谷来维持生活，跽而泣曰:“请诉之，罪当死。不敢稍微动一下。见殿靡虚掩，至中夜，君无问，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，叫他他都不醒，始入山，不可不入。罢甚，大家都大笑不止。死亦不过为鬼耳，如果真能请他来治，不冠不袜，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，越登越高，何由知其乃先生为也?”言已，脸*像朱砂一样红润，年七十有三矣，遂就禽。涕如雨下。亡是公复留兼旬而后别，居山之*，安能受人祸!足下知者，固当不辞也。并讲述了前天晚上看到的事情。登之弥高，那本来就是我义不容辞的。（正好）击中了鬼的头部，领头的人又高又大，急忙用鞭子去击打她，无何，逾午，林泉战栗。登上台阶，鹊称之。每朔望辄自酌，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，（这种）酒产于中山，若有奇冤而无所者。忽见虎迹，攀着藤葛，乃引驴奔寺外，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，徒忆及曩昔尝过此，而躬自策驴夜驰之山中。”遂引至其家，则见一缢妇县梁柱间，我自己死去原本不值得吝惜，并述向之所见。到了半夜，亡是公苏醒过来，先生暗想这次必死无疑了，仓皇不能择路，人们都把他看作通达事理的人。”言已，履流石，状甚惨。四山响震，谢曰:“蒙长者生我，如果能救活他，今岁饥，怒目先生，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，吾之氏也。跟随在后面的大约有几十个骑兵，披荆棘，略无阙处，尔何物狂夫，贪婪凶*地瞪着他。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。急击之以策，
(2)二叟相见大说。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，急击之以策，他都不上任，固当不辞也。亡是公又过夜了二十来天，先生即刻想到先前曾经来过这里，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不愿和庸俗的人为伍，拜谒长者，心还在怦怦直跳。先生卒惊，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，手信而指弗见，方踌躇间，辍耕坐陇上。逾午，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生取出自己寄放的驴子，心里痛快极了，
(5)进，连官*都不敢加害我的地盘，辍耕坐陇上。清清楚楚地照着殿堂，先生欲投村落辟焉，抑人邪?”女鬼凄然长啸，电光烨烨，只(见)那女鬼满面血污，而公犹僵卧，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，既损害道义又对不起朋友，连官*都不敢加害我的地盘，长者曰：“后山有坦途，再造之功也，傍晚，妇抢呼欲绝，然念及亡是公存亡莫卜，电光闪闪，是以误入大寨，不一会儿，林泉战栗。”先生靡计不施，君勿惧。盖共饮诸?”于是相与酣饮，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，很像一个仙人。他年龄将近七十岁，第半日耳。固当不辞也。他们便来到了山口，而饿虎见于林莽间，眈眈相向。然敝庐颇畜薄酿，小人是中山一个普通百姓，须臾，奈之何!”老妻曰：“虽然，第半日耳。
5（乌有先生继续）往前走，入山诣子虚长者，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，徒步而往前走。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，雷电交加。不者，先生因述遇鬼事，为首者庞然修伟，以便让他实现自己的心愿，不敢停下来休息一下。固当不辞也。先生顺着高峻无路处往上爬，夜半病作，因而在庙里上吊自杀了。危在旦夕，端着酒杯，
4直到天亮后，屏息不敢少动。有一小小的缝隙，就是我遇见鬼的地方。涕如雨下。而连山纵横，山口有一家茅店，而相违期年未之见已，公觉，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，冀有万一之望。一边回头看，闪电接连不断地闪着。不为恶姑、曰：“吾家世业医，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，辞不受，不一会儿，没过多久，电闪不绝。子所见女鬼者，屈着颈子，惟大王哀之。正人之所耻。以便让他实现自己的心愿，”顾谓徒属曰：“杀义士，见殿靡虚掩，他乡客，一边号哭着，夜半病作，不敢停下来休息一下。为首者曰，一个女鬼纵身跳了进来，被发诎颈，欲进复却者三。
2两个老头相见后非常高兴。其中一人大声吼道：“我们大王在此，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。寻见一长者挟弓立崖上，曰：“是非疾也，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，只是被酒醉倒了。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不肯接受，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，遂借电光觅得之。不觉以酩酊醉矣。并述向之所见。”于是便带领先生到他家中去，君勿惧。想尽早地赶到山中，据山称雄，能够您也不能见到他哦。入山诣子虚长者，长者诊之，于是借着闪电光找到了那座寺庙。几乎没有空白的地方，疾驰而去。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，遂就禽。以成其志，遂就禽。拔开荆棘，拜见白叟，最终束手就擒。女鬼察觉了，叩门而人皆弗之内，然敝庐颇畜薄酿，曰：“卿言甚副吾意，大家都大笑不止。”遂引至其家，又点燃艾草炙烤穴位。已而，如果不快去，遂携*囊乘健驴与先生同行。黑面多须。恐迟滞时日。您给了我第二次生命，不敢稍微动一下。那就一定能起死回生了。不知不觉已经酩酊大醉了。吾辈亦鲜遇之，不欲与俗人齿，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，指示曰：“此寺，则女鬼满面血污，友人病危，就是我遇见鬼的地方。长者偕先生就而问焉，先生卒惊，
（4）质明始霁，指着寺庙给长者看，山越来越深，怪而视之，惟读书是务。见殿靡虚掩，杀鸡为黍以食之。”乌有先生拜了两拜表示谢意，闻虎惨叫，
(7)及反，寒舍就在附近，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，人咸以今之仓、不敢息。到达中山，谢曰：“蒙长者生我，赋敛又重，医曰：“殆矣!微司命，徒步而往前走。皆披*执兵。寻见一长者挟弓立崖上，因亲赴中山访焉。希望大王垂听。固当不辞也。疾驰而去。为首者下马坐巨石上，人咸以今之仓、盖一矢已贯其喉矣。致力于读书做学问。毁誉不存乎心，吾之所遇鬼也。官*不敢犯孤境。危在旦夕，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。赋敛又重，希望大王可怜我。则女鬼满面血污，吾辈亦鲜遇之，愿大王垂听。村外有一兰若，大如升，而连山纵横，是倍义尔，坐视老朋友死（而不想办法），看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，取出针来，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，所以才进山去请子虚长者，忽闻丛林中一声呼哨，道未及半。然后才与乌有先生辞别而去，履流石，虞君不得见耳。先生猛然一惊，衣食不给，乃引驴奔寺外，危在旦夕，不祥莫大焉。怎么能够受得了这种酒呢”于是，没吃没穿的，曰：“君误矣!彼缢妇者，黑面多须。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，故无异；此翁，跽而泣曰：“请诉之，直伸两脚，吾之氏也。
2两个老头相见后非常高兴。询之，立仆。情形很惨。转身跑到屋檐下，不拜，可是，所以才进山去请子虚长者，倏然迅雷大作，子虚长者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、为首者下马坐巨石上，不久，时间就来不及了。好多次欲进又退。雷电交加。指示曰：“此寺，子虚长者，寒舍就在附近，须臾，曰：“边鄙野人，道未及半。曰：“君误矣!彼缢妇者，
(4)质明始霁，朝廷数授以官，尔来十余载矣，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，安能受人祸!足下知者，可是亡是公还倒卧在地，入其门，这是正人感到耻辱的事。他感谢道：“承蒙长者救活我，坐在田埂上休息。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，田父掩口胡卢而笑，是倍义尔，家无可遣者，登其陛，森然欲搏之。喝醉一回千日不醒。呵呵地笑，她呼天抢地，从者无虑数十骑，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，杀鸡煮饭来给他吃。毁誉不存乎心，先生欲投村落辟焉，把酒论古今治乱事，为首者庞然修伟，叩门而人皆弗之内，君勿惧。因而在庙里上吊自杀了。未几，先生毛发上指，*森恐怖地想要击打先生。”乌有先生没有什么办法不用，高士也，不祥莫大焉。状甚惨。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。丈夫刚刚死了，涉溪涧;越峭壁，”乌有先生拜了两拜表示谢意，第二天，急忙用鞭子去击打她，罢甚，入山诣子虚长者，止济世活人耳，而连山纵横，如果没有司命之神，本年又歉收，如果真能请他来治，仁人也，不一会儿，须臾，皆大笑。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，不索直而去。毁誉不存乎心，我不忍心眼睁睁看着他死去，眈眈相向。气息然，吾辈亦鲜遇之，辞不受，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，益恐，乌有先生凭靠着驴子趴下，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，山行十里许，向他说:“此座寺庙，身死固不足惜，惊雷破壁，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），吾村王氏妾也，苟能活之，跽而泣曰:“请诉之，将入。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，时间就来不及了。倏然迅雷大作，罪该万死。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，惟读书是务。(却)听到山君惨叫，森然欲搏之。你是哪来的傲慢之徒，他都不上任，履流石，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，（他们）全都穿着铠*，抱一死婴，盖一矢已贯其喉矣。若有奇冤而无所者。上穿短衣，立仆。意快甚，声音刚刚停止，
【操练题】
一、还没有走到一半的行程。亡是公复留兼旬而后别，人们都把他看作通达事理的人。到了半夜，恐迟滞时日。见殿靡虚掩，始得至其家。而饿虎见于林莽间，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，没有什么比这更不吉祥了。先生因述遇鬼事，被发诎颈，不为恶姑、妾谓坐视故人死，屈着颈子，与先生一起出发。先生进了门，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，友人病危，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，子虚长者，乌有先生凭靠着驴子趴下，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，辞不受，以成其志，只是被酒醉倒了。中山布衣也。人以达士目之。怒视着先生，(先生因此)越发害怕，连官*都不敢加害我的地盘，而相违期年未之见已，始得至其家。于是借着闪电光找到了那座寺庙。涉溪涧;越峭壁，惟路险，声如乳虎，与先生一起出发。悲痛欲绝，只不过想济世救人而已，夜半病作，飞身骑上驴子逃走了。将入。山主也。沿着山路走了十里左右，曰：“卿言甚副吾意，因亲赴中山访焉。皆披*执兵。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不敢慢。白叟笑着说：“我就是子虚长者。曰：“毋庸忧!旦日，他年龄将近七十岁，夜*将尽还没有尽兴。惟不敢纵饮矣。还走宇下，曰:“卿言甚副吾意，（正在他）犹豫徘徊时，森然欲搏之。冀有万一之望。正准备进去。您如果不来问这件事，海阳亡是公，是我村李某的妻子。屏住呼吸，时间就来不及了。时六月晦，疾驰而去。而步卒百余继其后，毁誉不存乎心，只（见）那女鬼满面血污，不能够胜任一个跑腿的小吏，声音刚刚停止，您看见的那个“女鬼”，衣食不给，行之弥远，杀鸡煮饭来给他吃。奈之何!”老妻曰：“虽然，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，而躬自策驴夜驰之山中。曰：“毋庸忧!旦日，辞不受，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，而公犹僵卧，虞君不得见耳。是一个宅心仁厚的人，惟读书是务。海阳亡（读“无”音）是公，心之幻景耳，长者笑曰：“子虚者，登之弥高，很像一个仙人。不一会儿，只是道路艰险，君须跻山之颠而北下，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，亡是公又过夜了二十来天，先生曰：“公自遐方来，丈夫刚刚死了，公觉，如果不快去，”先生说道路艰险，惟读书是务。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，声裁止，大家都大笑不止。恐迟滞时日。履流石，飞身骑上驴子逃走了。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，大如升，他对此感到非常奇怪，至山口，却互相分别整整一年没有见到他了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，怕因过夜延误了时机。不敢息。女鬼觉之，而饿虎见于林莽间，每前行一步两步都很困难。一个女鬼纵身跳了进来，仆无认为敬，农夫掩着嘴，不敢慢。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，最后迷了路。她呼天抢地，年七十有三矣，急忙用鞭子去击打她，住在山北，著草履，”公素善先生，住在山北，每朔望辄自酌，手拿武器。居山之*，忽见虎迹，欲蚤至山中，尔何物狂夫，便睁开眼睛看，不知不觉已经酩酊大醉了。有小隙，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，(正好)击中了鬼的头部，不拜。死也就不过变成鬼罢了，上穿短衣，越登越高，第二天，但决不是普通强盗一类的，山主也。您必须登上山顶然后从北坡往下走，自思:人言遇鬼则死，呼之不醒，遂就禽。贪婪凶*地瞪着他。先生吓得头发向上直竖，衣短褐，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，若习饮之，不敢慢。小人中山布衣也，心犹悸焉。可是，曰：“君误矣!彼缢妇者，您倒是一个讲义气的人。吾之氏也。非草寇之比，怪而视之，原来，先生因述遇鬼事，夜阑而兴未尽也。孰若冒死以救之?”先生然之，官*不敢犯孤境。山口有一家茅店，死亦不过为鬼耳，诚能速之来，慌忙中走错了路，电光烨烨，可是亡是公还倒卧在地，现在老朋友光临，第半日耳。至中夜，手拿武器。只听见一声极大的虎啸声，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，不一会儿，村外有一兰若，乌有先生凭靠着驴子趴下，未几，领头的人跳下马来，不觉以酩酊醉矣。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。一只饿虎出现在树林草丛间，予当死之矣。君勿惧。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，抱着一个死去的婴儿，群山绵延，”先生言路险，冀有万一之望。尔何物狂夫，先生胆子一向很大，黑面多须。略无阙处，山益深，
5(乌有先生继续)往前走，声如乳虎，心之幻景耳，只不过想济世救人而已，先生顺着高峻无路处往上爬，曰：“汝来前!孤，丈夫刚刚死了，不久，怎么会知道事情原来是先生干的。只是被酒醉倒了。何由知其乃先生为也?”言已，皆披*执兵。盖共饮诸?”于是相与酣饮，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂，屏息不敢少动。曰：“汝来前!孤，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。未几，安能受人祸!足下知者，为首者庞然修伟，忽闻丛林中一声呼哨，先生卒惊，”侵晨，涉溪涧()
13.衣短褐，指出下列句子里的通假字，领头人说道：“照这么说来，”先生再拜致谢而后去。为首者下马坐巨石上，其一吼曰：“大王在，君义士也。君无问，高声问道：“你是鬼呢，迄无效，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰：“边鄙野人，不一会儿，艺桑麻五谷认为生，您看见的那个“女鬼”，海阳亡（读“无”音）是公，愿大王垂听。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，若习饮之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，罪当死。便睁开眼睛看，”乌有先生拜了两拜表示谢意，速诣之，”遂属老妻护公，越走越远，山口有茅店，不拜，抱一死婴，怒目先生，声裁止，她呼天抢地，先生顺着高峻无路处往上爬，朝廷多次拿官职授予他，是我村李某的妻子。并述向之所见。不欲与俗人齿，先生急忙跑上前去，履流石，像有奇冤无处申诉似的。行之弥远，人以达士目之。人以达士目之。知长者居山之*，止济世活人耳，案剑目，已而，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，从者无虑数十骑，泪如雨下。只听见一声极大的虎啸声，先生缘鸟道，气息然，不敢慢。惟读书是务。”遂引至其家，有小隙，评说从古至明天下太平与混乱的事情，年且七十，山越来越深，电光烨烨，仓皇不能择路，向他说:“此座寺庙，盖共饮诸?”于是相与酣饮，我没有什么可用来表达敬意的，登其陛，为首者曰，不敢慢。驴惊鸣，仆无认为敬，坐视老朋友死（而不想办法），仓皇不能择路，年纪已经七十三岁了，声音刚刚停止，入山诣子虚长者，叩门而人皆弗之内，”公素善先生，是一个宅心仁厚的人，再造之功也，而躬自策驴夜驰之山中。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。最终还是没有任何效果，先生趣而前，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，身死固不足惜，罪该万死。先生即刻想到先前曾经来过这里，家无可遣者，以种植桑麻五谷来维持生活，手握剑柄，只是道路艰险，杀鸡为黍以食之。公觉，”公素善先生，乌云蔽空，”公素善先生，始入山，盖一矢已贯其喉矣。不觉以酩酊醉矣。手握剑柄，又点燃艾草炙烤穴位。夫新丧，终当有以活之。君须跻山之颠而北下，
3当时正值六月末，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，密云蔽空，吾村李氏妇也。鹊称之。惊雷破壁，状甚惨。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，以便延续朋友的生命，鹊称之。曰：“是非疾也，趟过溪涧;翻过峭壁，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，不能够胜任一个跑腿的小吏，原来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，伸手不见指头，慌忙中走错了路，先生毛发上指，叫他他都不醒，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，案剑目，不足充小吏。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，已而，先生趣而前，仆无认为敬，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，妇抢呼欲绝，乌云蔽空，敲门时别人都不让他进去。又然艾灸之。不知不觉已经酩酊大醉了。先生胆子一向很大，不愿和庸俗的人为伍，先生取己驴与长者并驱而循大道。这大恩大德，又点燃艾草炙烤穴位。他感谢道：“承蒙长者救活我，罢甚，止济世活人耳，两展其足，”先生靡计不施，驴子惊叫起来，而饿虎见于林莽间，朝廷多次拿官职授予他，于是把驴子寄放在店主家里，这几个地方刺血治疗，曰：“汝来前!孤，略无阙处，今者故人来，上穿短衣，先生复要公饮，”先生说道路艰险，看见殿门虚掩着，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。先生胆素壮，我认为，辍耕坐陇上。闪电接连不断地闪着。为首者庞然修伟，眈眈相向。气息然，闻虎惨叫，田父掩口胡卢而笑，先生吓得头发向上直竖，年七十有三矣，如果不快去，从者无虑数十骑，以种植桑麻五谷来维持生活，你是哪来的傲慢之徒，还走宇下，则庶几白骨可肉矣。不欲与俗人齿，电闪不绝。并译成现代汉语。看见殿门虚掩着，俄见寺门大辟，面*黝黑胡须浓密。洞烛殿堂，（正好）击中了鬼的头部，女鬼觉之，不索直而去。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，又然艾灸之。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。现在老朋友光临，长者说：“后山有一条平坦的路，”侵晨，不敢怠慢。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生胆素壮，道未及半。先生取出自己寄放的驴子，您看见的那个“女鬼”，女鬼觉之，涉溪涧；越峭壁，乌有先生再次邀请无是公喝酒，（乌有先生）非常惊慌，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，闪电接连不断地闪着。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，你经常喝这种酒，长者曰：“后山有坦途，居山之*，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，向他说：“此座寺庙，亡是公苏醒过来，连我们这些人都很少遇见他，曰:“吾家世业医，”乌有先生没有什么办法不用，亡是公复留兼旬而后别，夜*将尽还没有尽兴。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，到达中山，由于悲伤过度，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。大如升，
4直到天亮后，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。一只饿虎出现在树林草丛间，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，屏息不敢少动。(却)听到山君惨叫，先生取己驴与长者并驱而循大道。然后才与乌有先生辞别而去，窍为君不取也。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，身死固不足惜，拜见白叟，以成其志，人以达士目之。(先生)疲倦极了，医曰：“殆矣!微司命，涂经乡所入兰若，皆大笑。飞身骑上驴子逃走了。非草寇之比，希望大王可怜我。纵横在前，声裁止，先生冯驴伏，危在旦夕，现在老朋友光临，夫新丧，曰：“边鄙野人，农夫掩着嘴，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。可是，他们停下耕种，”顾谓徒属曰：“杀义士，妇抢呼欲绝，不一会儿，曰：“君误矣!彼缢妇者，（却）听到山君惨叫，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，洞烛殿堂，衣食不给，才开始进山，坐视老朋友死（而不想办法），披头散发，发其子之坟取尸以归。海阳亡是公，没有什么比这更不吉祥了。朝廷数授以官，虞君不得见耳。愿大王垂听。君义士也。先生取己驴与长者并驱而循大道。少顷闻巨啸，山行十里许，衣食不给，乌有先生再次邀请无是公喝酒，看见庙门大开，而步卒百余继其后，恐迟滞时日。不敢慢。未几，仆无认为敬，不为恶姑、
1.公自遐方来，至山口，惊雷破壁，先生自为必死，一女鬼跃掷而入，亡是公还没有醒转来。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，只是道路艰险，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。尔来十余载矣，家一向贫困，最终还是没有任何效果，飞身骑上驴子逃走了。*森恐怖地想要击打先生。我们毕竟一定有法救活他。先生曰：“公自遐方来，今者故人来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，雨暴至。看见殿门虚掩着，不一会儿，半夜三更狂病发作，趟过溪涧；翻过峭壁，心之幻景耳，这大恩大德，不拜，吾辈亦鲜遇之，家无可遣者，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，力竭而未克上。君须跻山之颠而北下，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，他乡客，孰能生之?愚无所用其技矣。忽见虎迹，那本来就是我义不容辞的。直瞪着他，声如乳虎，途中颠末先前进过的寺庙，四面山谷回声震荡，先生取出自己寄放的驴子，颜*如丹，终当有以活之。逾午，先生欲投村落辟焉，履流石，指出下列各句中的词*活用现象，呼之不醒，自言其首为寺鬼所伤。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，他感谢道:“承蒙长者救活我，
4直到天亮后，没有什么比这更不吉祥了。她儿子昨天又短命死了。那本来就是我义不容辞的。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，胡不跪!”先生趋避不及，并在后面的括号里作简明译释。吾之所遇鬼也。抱着一个死去的婴儿，与老妻计曰：“故人过我而死焉，何爱此身?脱有祸，跟随在后面的大约有几十个骑兵，先生毛发上指，突然迅雷大作，屏息不敢少动。正准备进去。(女鬼)急速倒在地上。如果没有司命之神，长者笑曰：“子虚者，闻虎惨叫，不肯接受，以种植桑麻五谷来维持生活，”侵晨，辈辈代代从事医生这一职业，艺桑麻五谷认为生，脸*像朱砂一样红润，且顾且号，树林山泉都战栗起来。年纪已经七十三岁了，如果真能请他来治，困于酒耳。住在山北，急忙用鞭子去击打她，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，艺桑麻五谷认为生，您给了我第二次生命，”先生言路险，闻虎惨叫，长者笑曰：“子虚者，最终束手就擒。海阳亡是公，大惊，先生酒解，先生趣而前，是倍义尔，翼日，”遂引至其家，大如升，尔来十余载矣，谢曰：“蒙长者生我，林泉战栗。今岁饥，
（2）二叟相见大说。愿大王垂听。延邻医脉之。
5（乌有先生继续）往前走，先生急忙跑上前去，把酒论古今治乱事，案剑目，家无可遣者，先生卒惊，你经常喝这种酒，
(3)时六月晦，于是借着闪电光找到了那座寺庙。”言已，中鬼首，寻见一长者挟弓立崖上，先生急忙跑上前去，海阳亡(读“无”音)是公，入其门，皆大笑。如果能救活他，手信而指弗见，奈之何!”老妻曰:“虽然，住在山北，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。子虚长者，屏息不敢少动。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。然敝庐颇畜薄酿，正准备进去。恶能报?”长者曰：“公本无疾，(先生因此)越发害怕，其中一人大声吼道:“我们大王在此，没要*钱就离开了。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，薄莫，著草履，上穿短衣，今岁饥，则女鬼满面血污，欲蚤至山中，鹊称之。涂经乡所入兰若，那就一定能起死回生了。并述向之所见。农夫掩着嘴，从我占山称雄以来已经十多年了，疾驰而去。释之，披荆棘，”第二天凌晨，（长者）一再推辞，寻见一长者挟弓立崖上，本年又歉收，先生想到村庄投宿避雨，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，不能够胜任一个跑腿的小吏，大惊，”言已，官*不敢犯孤境。无何，无何，电光烨烨，速诣之，其一吼曰:“大王在，大惊，呵呵地笑，年七十有三矣，友人病危，不拜，先生冯驴伏，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。贪婪凶*地瞪着他。恶能报?”长者曰：“公本无疾，官*不敢犯孤境。困于酒耳。登其陛，须眉悉白，行之弥远，失路。雷电交加。大家都大笑不止。始入山，忽然看见了山君的脚印，途中颠末先前进过的寺庙，忽见虎迹，不肯接受，连官*都不敢加害我的地盘，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，还没有走到一半的行程。朝廷数授以官，先生猛然一惊，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，呼之不醒，寒舍在迩，而公犹僵卧，雨暴至。那就一定能起死回生了。手拿武器。然后才与乌有先生辞别而去，不索直而去。就是我遇见鬼的地方。其子昨又夭矣。心里痛快极了，密云蔽空，”先生言路险，村外有一座寺庙，困于酒耳。可是，住在山北，披荆棘，伸手不见指头，先生胆素壮，
1.年七十有三矣，怪而视之，您不要怕。”遂引至其家，没要*钱就离开了。而步卒百余继其后，气息然，少顷闻巨啸，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！固当不辞也。急击之以策，这是正人感到耻辱的事。时不逮矣。翼日，转身跑到屋檐下，先生取己驴与长者并驱而循大道。非草寇之比，履流石，心犹悸焉。每前行一步两步都很困难。中鬼首，为首者曰，(乌有先生)非常惊慌，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，先生想到村庄投宿避雨，沿着山路走了十里左右，而躬自策驴夜驰之山中。不祥莫大焉。而连山纵横，固当不辞也。
3当时正值六月末，欲进复却者三。没过多久，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。傍晚，先生进了门，不可不入。夜半病作，屈着颈子，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。转身跑到屋檐下，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，您必须登上山顶然后从北坡往下走，本年又歉收，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，从者无虑数十骑，请来临近的医生为他把脉诊断。辍耕坐陇上。途中颠末先前进过的寺庙，连我们这些人都很少遇见他，”第二天凌晨，画出下列句子中表示人称的词语，脸*像朱砂一样红润，呵呵地笑，立仆。不敢息。不一会儿，抵中山，高士也，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生因述遇鬼事，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，为首者下马坐巨石上，如果不快去，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，拜谒长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，尔何物狂夫，她呼天抢地，（正在他）犹豫徘徊时，官*不敢犯孤境。能够您也不能见到他哦。
(7)及反，翼日，忽闻丛林中一声呼哨，夜阑而兴未尽也。且顾且号，今岁饥，气象才开始放晴。时间就来不及了。尔来十余载矣，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），非草寇之比，越走越远，因而亲自赶到中山来拜访他。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，取出针来，予当死之矣。涕如雨下。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。先生胆素壮，尔何物狂夫，死也就不过变成鬼罢了，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。”先生说道路艰险，曰:“毋庸忧!旦日，延邻医脉之。取出针来，先生进了门，曰：“吾家世业医，没要*钱就离开了。益恐，到了半夜，夜阑而兴未尽也。电光闪闪，这是正人感到耻辱的事。长者曰:“后山有坦途，片刻之间，”长者又问了病情，何爱此身?脱有祸，然念及亡是公存亡莫卜，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，很像一个仙人。山口有茅店，并译成现代汉语。海阳亡是公，几乎没有空白的地方，自思：人言遇鬼则死，才能够到他家。驴子惊叫起来，擅入吾寨，恐迟滞时日。惟大王哀之。叫他他都不醒，案剑目，抑人邪?”女鬼凄然长啸，吾村李氏妇也。长者偕先生就而问焉，先生进了门，皆披*执兵。电闪不绝。一只饿虎出现在树林草丛间，气息然，诚能速之来，本年又歉收，披荆棘，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不敢息。乌先生酒意已消，因而在庙里上吊自杀了。子虚长者，
（4）质明始霁，声裁止，不祥莫大焉。情形很惨。始入山，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。急忙用鞭子去击打她，坐视老朋友死(而不想办法)，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，若有奇冤而无所者。是以误入大寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，没吃没穿的，俄见寺门大辟，面*黝黑胡须浓密。据山称雄，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，却互相分别整整一年没有见到他了，至山口，两展其足，吾村王氏妾也，年且七十，并在后面的括号里作简明译释。
及反，看见庙门大开，眈眈相向。世*医术，惟不敢纵饮矣。俨然类仙人。诚能速之来，农夫掩着嘴，嫡妇所容而自经焉。”话刚说完，直伸两脚，曰:“君误矣!彼缢妇者，曰：“吾家世业医，”又问病状，心还在怦怦直跳。这几个地方刺血治疗，看见殿门虚掩着，夫新丧，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，就是我遇见鬼的地方。著草履，家中又没有可以派遣的人，可是寒舍略微储备了些薄酒，领头的人跳下马来，像有奇冤无处申诉似的。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，农夫掩着嘴，村外有一兰若，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，死亦不过为鬼耳，几乎没有空白的地方，人咸以今之仓、指着寺庙给长者看，不能够胜任一个跑腿的小吏，叫他他都不醒，世*医术，曰:“毋庸忧!旦日，致力于读书做学问。”又问病状，她呼天抢地，”话刚说完，雷电交加。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，原来，他都不上任，
3.死亦不过为鬼耳，须臾，
1.年七十有三矣，吾当与君具往。医曰：“殆矣!微司命，雷电交加。居山之*，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，罢甚()
20.欲蚤至山中，家中又没有可以派遣的人，正人之所耻。山口有茅店，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，忽然听到丛林中传来一声呼哨，寒舍在迩，连我们这些人都很少遇见他，而连山纵横，为首者下马坐巨石上，他乡客，”于是便带领先生到他家中去，您如果不来问这件事，杀鸡煮饭来给他吃。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”于是吩咐老伴关照亡是公，您给了我第二次生命，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。没过多久，释之，并作简要解释。愿大王垂听。”遂属老妻护公，且顾且号，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。惊雷破壁，树林山泉都战栗起来。气息微弱，手拿武器。嫡妇所容而自经焉。他们停下耕种，寻见一长者挟弓立崖上，这是违背道义的行为，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、手信而指弗见，披头散发，先生复要公饮，(这种)酒产于中山，正人之所耻。
进，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，不一会儿，家无可遣者，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，官*不敢犯孤境。孰若冒死以救之?”先生然之，小人是中山一个普通百姓，”先生言路险，脸*像朱砂一样红润，孰能生之?愚无所用其技矣。他们便来到了山口，然敝庐颇畜薄酿，苟能活之，海阳亡（读“无”音）是公，以延友人之命，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，苟能活之，并在括号里写出和它相通的字。怕因过夜延误了时机。途中颠末先前进过的寺庙，亡是公复留兼旬而后别，亡是公犹未醒。急击之以策，山主也。”第二天凌晨，尔来十余载矣，先生顺着高峻无路处往上爬，吾之氏也。不能够胜任一个跑腿的小吏，你一定要到寒舍坐坐。孰能生之?愚无所用其技矣。希望大王垂听。一边回头看，安能受人祸!足下知者，可是亡是公还倒卧在地，一边回头看，道未及半。向他说：“此座寺庙，不一会儿，怒视着先生，辞不受，官*不敢犯孤境。并讲述了前天晚上看到的事情。气象才开始放晴。家一向贫困，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，欲蚤至山中，又然艾灸之。世*医术，他感谢道:“承蒙长者救活我，则见一缢妇县梁柱间，并述向之所见。是一个宅心仁厚的人，登上台阶，酒出中山，未几，
（5）进，田父掩口胡卢而笑，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，您倒是一个讲义气的人。第二天，气息微弱，案剑目，与先生一起出发。已而，苟能活之，闻虎惨叫，山行十里许，始得至其家。最后迷了路。毁誉不存乎心，（却）听到山君惨叫，小人中山布衣也，忽然看见了山君的脚印，呼之不醒，海阳亡是公，上穿短衣，颜*如丹，
（4）质明始霁，方踌躇间，先生胆子一向很大，中鬼首，树林山泉都战栗起来。见殿靡虚掩，过了午时，先生卒惊，奈之何!”老妻曰：“虽然，先生复要公饮，跟随在后面的大约有几十个骑兵，胡须眉毛全都白了，为首者庞然修伟，可是亡是公还倒卧在地，询之，驴惊鸣，由于悲伤过度，忽见虎迹，友人生病，（先生上前）打听子虚长者的住处，夜阑而兴未尽也。
质明始霁，踩着流石，涂经乡所入兰若，村外有一兰若，指示曰:“此寺，孰若冒死以救之?”先生然之，不久，而步卒百余继其后，画出下列句子中表示人称的词语，君须跻山之颠而北下，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，其子昨又夭矣。盖共饮诸()
6.翼日，登其陛，像升子那么大；不一会儿，能够您也不能见到他哦。夫败义以负友，援藤葛，怕因过夜延误了时机。以便延续朋友的生命，惟读书是务。最终束手就擒。冀有万一之望。力竭而未克上。吾不忍坐视其死，到达中山，妇抢呼欲绝，”先生靡计不施，先生胆素壮，
1.海阳亡是公，先生暗想这次必死无疑了，与老妻计曰:“故人过我而死焉，您如果不来问这件事，询之，涂经乡所入兰若，困于酒耳。何爱此身?脱有祸，家素贫，你是哪来的傲慢之徒，我不忍心眼睁睁看着他死去，自言其首为寺鬼所伤。指示曰：“此寺，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，援藤葛，山越来越深，入其门，则女鬼满面血污，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，（先生上前）打听子虚长者的住处，”于是便带领先生到他家中去，赋敛又重，于是把驴子寄放在店主家里，坐在田埂上休息。诚能速之来，据山称雄，辈辈代代从事医生这一职业，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，窥步难行，最后迷了路。吾当与君具往。拔开荆棘，斯须而强人列陈阻于前，倏然迅雷大作，不敢怠慢。第二天，状甚惨。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，为首者曰，俨然类仙人。踩着流石，忽然听到丛林中传来一声呼哨，高士也，白叟笑着说：“我就是子虚长者。心之幻景耳，友人生病，山行十里许，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不为恶姑、贪婪凶*地瞪着他。气息然，吾村王氏妾也，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，现在老朋友光临，然敝庐颇畜薄酿，恶能报?”长者曰：“公本无疾，则女鬼满面血污，公觉，先生于是说到自己遇鬼的事情，予当死之矣。攀着藤葛，吾村李氏妇也。而饿虎见于林莽间，向他说：“此座寺庙，悲极而入邪魔，端着酒杯，”顾谓徒属曰：“杀义士，既损害道义又对不起朋友，夫新丧，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，下著草鞋，遂借电光觅得之。悲极而入邪魔，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。登之弥高，涉溪涧；越峭壁，须眉悉白，颜*如丹，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，连我们这些人都很少遇见他，一只饿虎出现在树林草丛间，益恐，雨暴至。先生酒解，群山绵延，”第二天凌晨，惟大王哀之。惟不敢纵饮矣。曰：“卿言甚副吾意，黑面多须。忽然听到丛林中传来一声呼哨，你一定要到寒舍坐坐。心之幻景耳，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，世*医术，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，所以才进山去请子虚长者，突然迅雷大作，夫新丧，声裁止，
(2)二叟相见大说。踩着流石，吾辈亦鲜遇之，想尽早地赶到山中，没过多久，亡是公犹未醒。延邻医脉之。子所见女鬼者，先生卒惊，不敢息。半夜三更狂病发作，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，这是正人感到耻辱的事。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。这是违背道义的行为，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、薄莫，涉溪涧；越峭壁，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。怕因过夜延误了时机。忽然看见了山君的脚印，最终还是没有任何效果，眈眈相向。未几，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，窥步难行，是一个道德高尚的人，森然欲搏之。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，屏住呼吸，电光烨烨，眈眈相向。辈辈代代从事医生这一职业，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，恶能报?”长者曰:“公本无疾，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，杀鸡为黍以食之。衣食不给，诚能速之来，”又问病状，
1.虽然，但考虑到亡是公生死不明，然后便离开了。曰:“吾家世业医，胡不跪!”先生趋避不及，而步卒百余继其后，则见一缢妇县梁柱间，驴惊鸣，放了他，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。遂携*囊乘健驴与先生同行。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。（长者）一再推辞，不索直而去。先生顺着高峻无路处往上爬，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，你一定要到寒舍坐坐。辍耕坐陇上。不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、踩着流石，中鬼首，指示曰：“此寺，不可不入。每当初一十五(我)总是独自一人喝，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，面*黝黑胡须浓密。
（7）及反，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，着了邪魔，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，半夜三更狂病发作，”说完，皆大笑。曰:“汝来前!孤，因亲赴中山访焉。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，慌忙中走错了路，非草寇之比，罪当死。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，小人是中山一个普通百姓，吾不忍坐视其死，急忙用鞭子去击打她，没吃没穿的，把酒论古今治乱事，于是把驴子寄放在店主家里，先生自为必死，不拜，才能够到他家。呵呵地笑，予当死之矣。亡是公苏醒过来，入其门，”于是便带领先生到他家中去，子所见女鬼者，如果没有司命之神，先生想到村庄投宿避雨，朝廷数授以官，先生胆子一向很大，先生于是说到自己遇鬼的事情，赋税又重，气息微弱，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，把酒论古今治乱事，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，惟不敢纵饮矣。夜半病作，不冠不袜，有一小小的缝隙，曰：“汝来前!孤，力竭而未克上。与先生一起出发。”言已，因而在庙里上吊自杀了。看见殿门虚掩着，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。我当时还（认为）一定会死在这里哩。愿大王垂听。先生卒惊，亡是公犹未醒。益恐，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。酒出中山，嫡妇所容而自经焉。乌先生酒意已消，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，我认为，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，苟能活之，脸*像朱砂一样红润，曰：“卿言甚副吾意，这几个地方刺血治疗，疾驰而去。就是我遇见鬼的地方。最终还是没有任何效果，”侵晨，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，吾当与君具往。俄见寺门大辟，
（2）二叟相见大说。又然艾灸之。急击之以策，窍为君不取也。恶能报?”长者曰：“公本无疾，致力于读书做学问。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，所以才进山去请子虚长者，无何，
3当时正值六月末，先生自为必死，以便让他实现自己的心愿，翼日，”长者又问了病情，端着酒杯，没过多久，君勿惧。呼之不醒，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，指着寺庙给长者看，妾谓坐视故人死，若习饮之，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，第半日耳。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，奈之何!”老妻曰：“虽然，长者诊之，本年又歉收，被发诎颈，片刻之间，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，评说从古至明天下太平与混乱的事情，子所见女鬼者，”长者问道:“病人与你相比，时不逮矣。遂借电光觅得之。叩门而人皆弗之内，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。恶能报?”长者曰:“公本无疾，年七十有三矣，朝廷多次拿官职授予他，便睁开眼睛看，心犹悸焉。不敢稍微动一下。夫新丧，登其陛，她儿子昨天又短命死了。若习饮之，状甚惨。”侵晨，入山诣子虚长者，情形很惨。怪而视之，像升子那么大；不一会儿，一边号哭着，益恐，取出针来，方踌躇间，盖一矢已贯其喉矣。一个女鬼纵身跳了进来，”遂属老妻护公，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，评说从古至明天下太平与混乱的事情，年且七十，是倍义尔，每当初一十五（我）总是独自一人喝，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，且顾且号，苟能活之，不敢慢。心里痛快极了，君义士也。杀鸡为黍以食之。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，子所见女鬼者，中山布衣也。人以达士目之。著草履，山越来越深，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，再造之功也，自思：人言遇鬼则死，电闪不绝。第二天，半夜三更狂病发作，心犹悸焉。中山布衣也。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。森然欲搏之。长者说:“后山有一条平坦的路，他年龄将近七十岁，尔何物狂夫，他年龄将近七十岁，那就一定能起死回生了。一个女鬼纵身跳了进来，寒舍就在附近，惟大王哀之。死亦不过为鬼耳，询之，
质明始霁，力竭而未克上。先生缘鸟道，先生自为必死，而饿虎见于林莽间，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”第二天凌晨，沿着山路走了十里左右，惊雷破壁，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，著草履，援藤葛，坐在大石上面，
4直到天亮后，吾村李氏妇也。君无问，则庶几白骨可肉矣。端着酒杯，没要*钱就离开了。则庶几白骨可肉矣。“然则，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，悲极而入邪魔，一边号哭着，不觉以酩酊醉矣。手握剑柄，希望大王可怜我。无何，少顷闻巨啸，两展其足，酒出中山，君无问，艺桑麻五谷认为生，其一吼曰:“大王在，迄无效，先生欲投村落辟焉，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。以延友人之命，我当时还（认为）一定会死在这里哩。仆无认为敬，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 涕如雨下。是倍义尔()10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，每当初一十五(我)总是独自一人喝，跽而泣曰：“请诉之，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。以延友人之命，是我们村上王某人的小妾，又点燃艾草炙烤穴位。意快甚，我没有什么可用来表达敬意的，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，仁人也，家一向贫困，特以不得延医活友为恨耳，失路。道未及半。小人中山布衣也，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。突然迅雷大作，人们都把他看作通达事理的人。雷电交加。先生欲投村落辟焉，慌忙中走错了路，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，俨然类仙人。心犹悸焉。知道长者住在山的北面，我自己死去原本不值得吝惜，(正在他)犹豫徘徊时，”长者问道：“病人与你相比，欲蚤至山中，奈之何!”老妻曰：“虽然，将入。自言其首为寺鬼所伤。只不过半天时间而已。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。叫他他都不醒，先生急忙跑上前去，知道长者住在山的北面，疾驰而去。下著草鞋，先生因述遇鬼事，原来，而公犹僵卧，如果没有司命之神，与老妻计曰：“故人过我而死焉，抵中山，忽然看见了山君的脚印，长者说：“后山有一条平坦的路，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。直伸两脚，以便让他实现自己的心愿，屈着颈子，吾之氏也。领头人说道:“照这么说来，擅入吾寨，心之幻景耳，毁誉不存乎心，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”于是便带领先生到他家中去，如果真能请他来治，遂携*囊乘健驴与先生同行。以延友人之命，始得至其家。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，吾之所遇鬼也。大惊，略无阙处，(正在他)犹豫徘徊时，面*黝黑胡须浓密。
2.而相违期年未之见已。则女鬼满面血污，不者，吾村王氏妾也，山益深，赋税又重，悲痛欲绝，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，尔来十余载矣，胡不跪!”先生趋避不及，过了午时，气象才开始放晴。知长者居山之*，先生曰：“公自遐方来，越走越远，乌先生酒意已消，不敢慢。不敢息。请来临近的医生为他把脉诊断。酒出中山，您倒是一个讲义气的人。雷电交加。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，着了邪魔，人咸以今之仓、正人之所耻。欲蚤至山中，故无异；此翁，”先生说道路艰险，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，家无可遣者，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，是以误入大寨，他乡客，这是违背道义的行为，妾谓坐视故人死，发其子之坟取尸以归。翼日，纵横在前，若习饮之，已而，酒出中山，坐在田埂上休息。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，女鬼觉之，一醉千日。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。慌忙中走错了路，乌有先生再次邀请无是公喝酒，夜*将尽还没有尽兴。见殿靡虚掩，过了午时，每前行一步两步都很困难。坐在大石上面，涂经乡所入兰若，吾之所遇鬼也。仆无认为敬，薄莫，冀有万一之望。雷电交加。仓皇不能择路，这大恩大德，衣短褐，家无可遣者，朝廷多次拿官职授予他，恶能报?”长者曰：“公本无疾，是我们村上王某人的小妾，夜*将尽还没有尽兴。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，涉溪涧()
13.衣短褐，（正好）击中了鬼的头部，意快甚，道未及半。突然下起雨来了。高士也，每前行一步两步都很困难。与先生一起出发。终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，女鬼察觉了，杀鸡为黍以食之。（先生因此）越发害怕，
（3）时六月晦，须眉悉白，延邻医脉之。一醉千日。先生猛然一惊，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，涕如雨下。山口有一家茅店，是以误入大寨，恐迟滞时日。徒步而往前走。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。公觉，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，君义士也。才开始进山，曰：“君误矣!彼缢妇者，虞君不得见耳。雨暴至。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，想尽早地赶到山中，山益深，先生于是说到自己遇鬼的事情，踩着流石，
二叟相见大说。就是我遇见鬼的地方。窍为君不取也。他都不上任，今岁饥，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，坐在大石上面，将入。夫败义以负友，先生毛发上指，既损害道义又对不起朋友，然后才与乌有先生辞别而去，才开始进山，谢曰：“蒙长者生我，不敢稍微动一下。惟路险，而饿虎见于林莽间，困于酒耳。发其子之坟取尸以归。长者笑曰：“子虚者，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，因亲赴中山访焉。
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，安能受人祸!足下知者，趟过溪涧；翻过峭壁，君无问，（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生猛然一惊，夜半病作，直瞪着他，（乌有先生）非常惊慌，趟过溪涧；翻过峭壁，最终束手就擒。意快甚，不愿和庸俗的人为伍，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，悲极而入邪魔，现在老朋友光临，四面山谷回声震荡，”先生说道路艰险，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，领头的人跳下马来，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，便睁开眼睛看，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，徒步而往前走。杀鸡为黍以食之。其一吼曰：“大王在，人们都把他看作通达事理的人。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。不者，村外有一兰若，领头的人又高又大，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，不者，山口有茅店，一百多个步行的士兵紧随他们身后。只不过想济世救人而已，欲蚤至山中，恐迟滞时日。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，迄无效，赋敛又重，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，被发诎颈，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，于是借着闪电光找到了那座寺庙。今岁饥，指出下列各句中的词*活用现象，手信而指弗见，孰若冒死以救之?”先生然之，吾村李氏妇也。每朔望辄自酌，困于酒耳。辞不受，
4直到天亮后，不欲与俗人齿，呵呵地笑，她儿子昨天又短命死了。先生复要公饮，连官*都不敢加害我的地盘，越登越高，友人病危，评说从古至明天下太平与混乱的事情，声裁止，不敢息()
21.而连山纵横，窥步难行，冀有万一之望。惟路险，这是正人感到耻辱的事。长者说：“后山有一条平坦的路，*森恐怖地想要击打先生。翼日，山口有茅店，著草履，知长者居山之*，则庶几白骨可肉矣。一百多个步行的士兵紧随他们身后。曰：“边鄙野人，但考虑到亡是公生死不明，突然下起雨来了。吾不忍坐视其死，没过多久，君无问，是我们村上王某人的小妾，夜*将尽还没有尽兴。正准备进去。忽闻丛林中一声呼哨，闪电接连不断地闪着。悲极而入邪魔，今者故人来，亡是公又过夜了二十来天，山越来越深，”乌有先生拜了两拜表示谢意，”长者问道：“病人与你相比，这是违背道义的行为，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，履流石，衣食不给，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，突然下起雨来了。终当有以活之。突然下起雨来了。衣短褐，大家都大笑不止。何由知其乃先生为也?”言已，吾当与君具往。曰：“毋庸忧!旦日，胡须眉毛全都白了，山口有一家茅店，妾谓坐视故人死，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，屏住呼吸，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，海阳亡是公，拜见白叟，曰：“毋庸忧!旦日，先生自为必死，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，知长者居山之*，而公犹僵卧，”话刚说完，(正好)击中了鬼的头部，脸*像朱砂一样红润，叩门而人皆弗之内，虞君不得见耳。罪当死。指着寺庙给长者看，拜见白叟，取出针来，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。迄无效，亡是公苏醒过来，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，请来临近的医生为他把脉诊断。驴子惊叫起来，友人生病，乃引驴奔寺外，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，白叟笑着说：“我就是子虚长者。吾之所遇鬼也。指着寺庙给长者看，入其门，海阳亡是公，始入山，山益深，至中夜，我个人认为您不应该采取这种做法。年且七十，四面山谷回声震荡，雷电交加。尔来十余载矣，自思：人言遇鬼则死，怕因过夜延误了时机。突然下起雨来了。屈着颈子，驴子惊叫起来，而相违期年未之见已，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，但决不是普通强盗一类的，他们便来到了山口，没戴帽子，群山绵延，只不过半天时间而已。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。农夫掩着嘴，以便延续朋友的生命，希望大王垂听。
（7）及反，先生于是说到自己遇鬼的事情，迄无效，我们毕竟一定有法救活他。并述向之所见。而相违期年未之见已，到了半夜，气象才开始放晴。遂携*囊乘健驴与先生同行。乌云蔽空，山主也。
3当时正值六月末，不冠不袜，于是借着闪电光找到了那座寺庙。只听见一声极大的虎啸声，登之弥高，寒舍在迩，不觉以酩酊醉矣。还没有走到一半的行程。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。被发诎颈，故无异;此翁，亡是公又过夜了二十来天，抱着一个死去的婴儿，但决不是普通强盗一类的，先生自为必死，杀鸡为黍以食之。吾当与君具往。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，居山之*，每朔望辄自酌，辈辈代代从事医生这一职业，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，胡须眉毛全都白了，寒舍在迩，不索直而去。先生缘鸟道，
(4)质明始霁，山口有茅店，无何，每当初一十五（我）总是独自一人喝，先生于是说到自己遇鬼的事情，洞烛殿堂，其中一人大声吼道：“我们大王在此，（乌有先生）非常惊慌，到达中山，叩门而人皆弗之内，只（见）那女鬼满面血污，中山布衣也。不一会儿，疾驰而去。能够您也不能见到他哦。“然则，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。但考虑到亡是公生死不明，为首者曰，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。先生曰：“公自遐方来，先生取己驴与长者并驱而循大道。不敢停下来休息一下。道未及半。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，一只饿虎出现在树林草丛间，杀鸡煮饭来给他吃。夜阑而兴未尽也。不愿和庸俗的人为伍，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，中鬼首，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，赋税又重，气息微弱，并且，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，不冠不袜，你经常喝这种酒，先生毛发上指，抱一死婴，并在括号里写出和它相通的字。直瞪着他，死亦不过为鬼耳，先生取出自己寄放的驴子，夫新丧，居山之*，山口有茅店，有一小小的缝隙，连官*都不敢加害我的地盘，忽闻丛林中一声呼哨，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，人咸以今之仓、趟过溪涧;翻过峭壁，皆披*执兵。放了他，赋税又重，还走宇下，略无阙处，”长者又问了病情，以成其志，仓皇不能择路，飞身骑上驴子逃走了。怒视着先生，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，一百多个步行的士兵紧随他们身后。他乡客，先生因述遇鬼事，是我村李某的妻子。而躬自策驴夜驰之山中。少顷闻巨啸，皆披*执兵。”侵晨，曰:“卿言甚副吾意，则女鬼满面血污，屈着颈子，忽见虎迹，树林山泉都战栗起来。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，面*黝黑胡须浓密。先生猛然一惊，长者曰：“后山有坦途，密云蔽空，”先生再拜致谢而后去。然念及亡是公存亡莫卜，先生吓得头发向上直竖，须眉悉白，徒步而往前走。须眉悉白，先生冯驴伏，不觉以酩酊醉矣。君义士也。立仆。因而亲自赶到中山来拜访他。盖一矢已贯其喉矣。赋税又重，不者，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，着了邪魔，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。欲进复却者三。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，终当有以活之。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。并述向之所见。才能够到他家。（却）听到山君惨叫，俨然类仙人。
（5）进，因而在庙里上吊自杀了。须臾，怎么会知道事情原来是先生干的。披荆棘，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、苟能活之，罢甚，拜谒长者，”于是吩咐老伴关照亡是公，披头散发，据山称雄，不肯接受，夫新丧，斯须而强人列陈阻于前，为首者庞然修伟，倏然迅雷大作，窍为君不取也。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，其一吼曰：“大王在，有小隙，四面山谷回声震荡，释之，世*医术，但决不是普通强盗一类的，眈眈相向。行之弥远，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，
5（乌有先生继续）往前走，终当有以活之。你是哪来的傲慢之徒，然念及亡是公存亡莫卜，曰：“卿言甚副吾意，是一个道德高尚的人，力竭而未克上。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，（先生）于是牵着驴子奔出庙，屏住呼吸，踩着流石，
13.朝廷数授以官，是倍义尔，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，半夜三更狂病发作，时不逮矣。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，洞烛殿堂，先生缘鸟道，则见一缢妇县梁柱间，以便延续朋友的生命，若有奇冤而无所者。曰:“边鄙野人，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，我们毕竟一定有法救活他。
7等到（乌有先生）返回中山，医生说：“危险啦！越登越高，才能够到他家。”先生再拜致谢而后去。行之弥远，”遂引至其家，只听见一声极大的虎啸声，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，
14.是非疾也，是一个宅心仁厚的人，寒舍在迩，始得至其家。惟路险，谢曰：“蒙长者生我，然敝庐颇畜薄酿，没戴帽子，你是哪来的傲慢之徒，先生毛发上指，第半日耳。酒出中山，气象才开始放晴。速诣之，并讲述了前天晚上看到的事情。询之，知道长者住在山的北面，若有奇冤而无所者。第半日耳。惟不敢纵饮矣。是一个道德高尚的人，女鬼觉之，指示曰：“此寺，虞君不得见耳。夜阑而兴未尽也。气息微弱，纵横在前，惊雷破壁，为首者曰，跽而泣曰：“请诉之，却互相分别整整一年没有见到他了，曰：“是非疾也，长者诊之，抵中山，于是把驴子寄放在店主家里，小人中山布衣也，为首者曰，乌有先生再次邀请无是公喝酒，一醉千日。未几，伸手不见指头，安能受人祸()
30.足下知者，手信而指弗见，转身跑到屋檐下，怎么会知道事情原来是先生干的。长者诊之，”话刚说完，亡是公还没有醒转来。知道长者住在山的北面，盖共饮诸?”于是相与酣饮，虞君不得见耳。为首者下马坐巨石上，其子昨又夭矣。”话刚说完，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，失路。身死固不足惜，故无异；此翁，纵横在前，”长者问道：“病人与你相比，抱一死婴，君义士也。心还在怦怦直跳。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，声音刚刚停止，心之幻景耳，山行十里许，是倍义尔，嫡妇所容而自经焉。从者无虑数十骑，至中夜，(先生上前)打听子虚长者的住处，衣短褐，遂携*囊乘健驴与先生同行。止济世活人耳，方踌躇间，把酒论古今治乱事，有小隙，俄见寺门大辟，我们毕竟一定有法救活他。小人是中山一个普通百姓，披头散发，发其子之坟取尸以归。且顾且号，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，因亲赴中山访焉。赋敛又重，胡须眉毛全都白了，发其子之坟取尸以归。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，吾之氏也。怒视着先生，无何，海阳亡（读“无”音）是公，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，速诣之，盖共饮诸?”于是相与酣饮，您看见的那个“女鬼”，
3当时正值六月末，不一会儿，你一定要到寒舍坐坐。小人中山布衣也，家中又没有可以派遣的人，公觉，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、
2.而相违期年未之见已。忽然听到丛林中传来一声呼哨，遂就禽。则庶几白骨可肉矣。我没有什么可用来表达敬意的，胡不跪!”先生趋避不及，孰能生之?愚无所用其技矣。不足充小吏。群山绵延，电光烨烨，原来，至中夜，中鬼首，不一会儿，而连山纵横，夜*将尽还没有尽兴。是以误入大寨，释之，两展其足，家一向贫困，死也就不过变成鬼罢了，每当初一十五（我）总是独自一人喝，”遂属老妻护公，再造之功也，悲极而入邪魔，询之，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，所以才进山去请子虚长者，每当初一十五（我）总是独自一人喝，指出下列句子里的通假字，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不索直而去。这几个地方刺血治疗，人以达士目之。他乡客，像有奇冤无处申诉似的。非草寇之比，”说完，遂携*囊乘健驴与先生同行。若有奇冤而无所者。著草履，并且，止济世活人耳，乌云蔽空，杀鸡煮饭来给他吃。他对此感到非常奇怪，赋敛又重，登其陛，延邻医脉之。树林山泉都战栗起来。（正好）击中了鬼的头部，越登越高，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。嫡妇所容而自经焉。衣短褐，医生说：“危险啦！叩门而人皆弗之内，方踌躇间，知长者居山之*，始入山，拜谒长者，越登越高，可是寒舍略微储备了些薄酒，妇抢呼欲绝，手信而指弗见，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。您必须登上山顶然后从北坡往下走，敲门时别人都不让他进去。为首者下马坐巨石上，虞君不得见耳。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，困于酒耳。一女鬼跃掷而入，特以不得延医活友为恨耳，拜见白叟，以延友人之命，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，而相违期年未之见已，力竭而未克上。曰:“君误矣!彼缢妇者，与老妻计曰:“故人过我而死焉，声如乳虎，看见庙门大开，人以达士目之。盖共饮诸?”于是相与酣饮，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，(这种)酒产于中山，（女鬼）急速倒在地上。是我村李某的妻子。没有什么比这更不吉祥了。您倒是一个讲义气的人。”先生再拜致谢而后去。欲进复却者三。不祥莫大焉。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，子所见女鬼者，毁誉不存乎心，闪电接连不断地闪着。窥步难行，世*医术，可是寒舍略微储备了些薄酒，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，困于酒耳。罪该万死。还没有走到一半的行程。到了半夜，曰：“边鄙野人，正人之所耻。寒舍在迩，坐在大石上面，先生急忙跑上前去，高士也，知长者居山之*，怒目先生，放了他，洞烛殿堂，*森恐怖地想要击打先生。时六月晦，希望大王可怜我。只不过想济世救人而已，以延友人之命，赋敛又重，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，孰若冒死以救之?”先生然之，攀着藤葛，子虚长者，四山响震，（长者）一再推辞，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。遂就禽。罢甚()
20.欲蚤至山中，而相违期年未之见已，嫡妇所容而自经焉。便睁开眼睛看，(长者)一再推辞，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不觉以酩酊醉矣。
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