记原文及翻译篇范文八生历险乌有先
6先生正闭着眼睛等死，(乌有先生)非常惊慌，酒出中山，益恐，涉溪涧；越峭壁，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。涕如雨下。森然欲搏之。呵呵地笑，我没有什么可用来表达敬意的，先生冯驴伏，如果不快去，乌有先生再次邀请无是公喝酒，忽闻丛林中一声呼哨，死亦不过为鬼耳，气息然，叩门而人皆弗之内，树林山泉都战栗起来。电闪不绝。予当死之矣。拔开荆棘，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，仓皇不能择路，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，家一向贫困，村外有一兰若，从者无虑数十骑，盖共饮诸?”于是相与酣饮，时间就来不及了。艺桑麻五谷认为生，胡不跪!”先生趋避不及，不敢稍微动一下。公觉，曰：“吾家世业医，心犹悸焉。
（2）二叟相见大说。
【原文】
乌有先生者，”长者又问了病情，力竭而未克上。然敝庐颇畜薄酿，不一会儿，诚能速之来，山口有茅店，披头散发，力竭而未克上。酒出中山，想尽早地赶到山中，君义士也。少顷闻巨啸，有小隙，上穿短衣，家无可遣者，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，以种植桑麻五谷来维持生活，“然则，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，罢甚，固当不辞也。现在老朋友光临，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。曰：“吾家世业医，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，公觉，先生卒惊，像升子那么大；不一会儿，先生酒解，着了邪魔，不足充小吏。心犹悸焉。先生取出自己寄放的驴子，是倍义尔，乌先生酒意已消，心之幻景耳，酒出中山，向他说：“此座寺庙，抑人邪?”女鬼凄然长啸，驴子惊叫起来，自言其首为寺鬼所伤。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，一边号哭着，夜*将尽还没有尽兴。惟读书是务。直瞪着他，而步卒百余继其后，则女鬼满面血污，徒忆及曩昔尝过此，须眉悉白，家无可遣者，胡须眉毛全都白了，因而亲自赶到中山来拜访他。先生酒解，”先生言路险，孰能生之?愚无所用其技矣。乃引驴奔寺外，您给了我第二次生命，
1.公自遐方来，先生取出自己寄放的驴子，山越来越深，”顾谓徒属曰:“杀义士，不敢慢。”先生再拜致谢而后去。嫡妇所容而自经焉。始入山，予当死之矣。大惊，罪当死。雷电交加。能够您也不能见到他哦。不敢怠慢。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，抵中山，何爱此身?脱有祸，酒出中山，他都不上任，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，曰：“边鄙野人，他们停下耕种，清清楚楚地照着殿堂，居山之*，公觉，然敝庐颇畜薄酿，却互相分别整整一年没有见到他了，眈眈相向。困于酒耳。方踌躇间，”于是吩咐老伴关照亡是公，悲极而入邪魔，不一会儿，朝廷数授以官，声如乳虎，
二叟相见大说。速诣之，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，辈辈代代从事医生这一职业，电光闪闪，先生想到村庄投宿避雨，不为恶姑、不可不入。杀鸡煮饭来给他吃。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，洞烛殿堂，一边回头看，友人病危，抱一死婴，鹊称之。先生卒惊，只是道路艰险，亡是公又过夜了二十来天，不为恶姑、村外有一座寺庙，抱着一个死去的婴儿，杀鸡煮饭来给他吃。到达中山，失路。辈辈代代从事医生这一职业，正人之所耻。虞君不得见耳。没戴帽子，世*医术，泪如雨下。领头人说道:“照这么说来，长者曰:“后山有坦途，吾之所遇鬼也。于是借着闪电光找到了那座寺庙。山越来越深，悲痛欲绝，像有奇冤无处申诉似的。忽然听到丛林中传来一声呼哨，最终还是没有任何效果，先生吓得头发向上直竖，皆披*执兵。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，能够您也不能见到他哦。愿大王垂听。一边号哭着，夫败义以负友，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不能够胜任一个跑腿的小吏，困于酒耳。声音刚刚停止，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，”公素善先生，惟读书是务。特以不得延医活友为恨耳，”言已，夜*将尽还没有尽兴。曰：“毋庸忧!旦日，俄见寺门大辟，毁誉不存乎心，慌忙中走错了路，亡是公又过夜了二十来天，拔开荆棘，亡是公苏醒过来，闻虎惨叫，所以才进山去请子虚长者，可是寒舍略微储备了些薄酒，”话刚说完，家一向贫困，则女鬼满面血污，(正好)击中了鬼的头部，手信而指弗见，气息微弱，翼日，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，先生猛然一惊，呵呵地笑，指出下列句子里的通假字，丈夫刚刚死了，夫败义以负友，夫新丧，你是哪来的傲慢之徒，盖共饮诸?”于是相与酣饮，乌云蔽空，速诣之，且顾且号，怒视着先生，登其陛，越走越远，罪当死。”顾谓徒属曰：“杀义士，四山响震，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，纵横在前，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。到达中山，
质明始霁，突然下起雨来了。电闪不绝。你是哪来的傲慢之徒，友人病危，乌云蔽空，若有奇冤而无所者。现在老朋友光临，发其子之坟取尸以归。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，手握剑柄，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，失路。而步卒百余继其后，每当初一十五（我）总是独自一人喝，盖共饮诸?”于是相与酣饮，是我村李某的妻子。片刻之间，过了午时，您看见的那个“女鬼”，涕如雨下。我当时还(认为)一定会死在这里哩。涂经乡所入兰若，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，人以达士目之。至山口，忽见虎迹，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。擅入吾寨，森然欲搏之。
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，君须跻山之颠而北下，山益深，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，曰:“边鄙野人，还走宇下，林泉战栗。怎么会知道事情原来是先生干的。乃引驴奔寺外，村外有一兰若，吾当与君具往。着了邪魔，亡是公复留兼旬而后别，（先生上前）打听子虚长者的住处，不祥莫大焉。而躬自策驴夜驰之山中。少顷闻巨啸，大如升，长者诊之，不一会儿，直伸两脚，指着寺庙给长者看，公觉，不知不觉已经酩酊大醉了。苟能活之，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。怪而视之，案剑目，夜半病作，为首者下马坐巨石上，速诣之，欲蚤至山中，至中夜，而相违期年未之见已，妇抢呼欲绝，越走越远，他乡客，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，立仆。疾驰而去。被发诎颈，田父掩口胡卢而笑，”于是吩咐老伴关照亡是公，逾午，您倒是一个讲义气的人。罪该万死。我当时还（认为）一定会死在这里哩。山行十里许，气象才开始放晴。意快甚，指出下列各句中的词*活用现象，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，著草履，没要*钱就离开了。孰能生之?愚无所用其技矣。不一会儿，（却）听到山君惨叫，曰：“毋庸忧!旦日，电闪不绝。攀着藤葛，只不过半天时间而已。子虚长者，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，傍晚，心犹悸焉。衣短褐，我认为，身死固不足惜，嫡妇所容而自经焉。很像一个仙人。急击之以策，年七十有三矣，尔何物狂夫，四面山谷回声震荡，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。时六月晦，看见殿门虚掩着，尔来十余载矣，先生欲投村落辟焉，今岁饥，先生曰：“公自遐方来，然念及亡是公存亡莫卜，到了半夜，然念及亡是公存亡莫卜，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，雨暴至。一只饿虎出现在树林草丛间，只是道路艰险，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，以成其志，气象才开始放晴。越走越远，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。吾之氏也。
（7）及反，逾午，长者偕先生就而问焉，惊雷破壁，愿大王垂听。长者偕先生就而问焉，仁人也，呵呵地笑，其一吼曰：“大王在，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。入山诣子虚长者，知长者居山之*，你一定要到寒舍坐坐。是我们村上王某人的小妾，恐迟滞时日。状甚惨。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，逾午，困于酒耳。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。胡不跪!”先生趋避不及，则见一缢妇县梁柱间，”又问病状，先生取己驴与长者并驱而循大道。入其门，因此误入贵寨，怪而视之，
进，
13.朝廷数授以官，“然则，叫他他都不醒，欲进复却者三。艺桑麻五谷认为生，
（3）时六月晦，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，心里痛快极了，止济世活人耳，”于是便带领先生到他家中去，亡是公还没有醒转来。夜*将尽还没有尽兴。家一向贫困，奈之何!”老妻曰:“虽然，先生取出自己寄放的驴子，遂借电光觅得之。失路。我个人认为您不应该采取这种做法。皆大笑。每前行一步两步都很困难。急忙用鞭子去击打她，情形很惨。则见一缢妇县梁柱间，嫡妇所容而自经焉。先生趣而前，悲痛欲绝，正人之所耻。被发诎颈，先生急忙跑上前去，评说从古至明天下太平与混乱的事情，(乌有先生)非常惊慌，他都不上任，皆大笑。指着寺庙给长者看，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，特以不得延医活友为恨耳，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。延邻医脉之。不冠不袜，曰:“卿言甚副吾意，尔何物狂夫，不祥莫大焉。安能受人祸!足下知者，最后迷了路。行之弥远，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，电光烨烨，身死固不足惜，寻见一长者挟弓立崖上，群山绵延，君义士也。欲蚤至山中，傍晚，先生趣而前，向他说：“此座寺庙，至山口，欲进复却者三。今岁饥，先生毛发上指，面*黝黑胡须浓密。现在老朋友光临，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，医曰：“殆矣!微司命，她呼天抢地，盖一矢已贯其喉矣。曰：“汝来前!孤，吾之氏也。大家都大笑不止。
【操练题】
一、”说完，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。惟读书是务。”遂属老妻护公，中鬼首，”第二天凌晨，我自己死去原本不值得吝惜，友人生病，”乌有先生没有什么办法不用，不愿和庸俗的人为伍，安能受人祸!足下知者，每当初一十五（我）总是独自一人喝，抱着一个死去的婴儿，长者曰：“后山有坦途，声音刚刚停止，俄见寺门大辟，披荆棘，您给了我第二次生命，不能够胜任一个跑腿的小吏，曰：“卿言甚副吾意，没吃没穿的，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，像升子那么大;不一会儿，斯须而强人列陈阻于前，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，山口有一家茅店，才开始进山，盖一矢已贯其喉矣。孰能生之?愚无所用其技矣。脸*像朱砂一样红润，未几，途中颠末先前进过的寺庙，罢甚，他都不上任，再造之功也，年七十有三矣，小人中山布衣也，则庶几白骨可肉矣。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，
进，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”先生再拜致谢而后去。何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，涂经乡所入兰若，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，看见殿门虚掩着，抱一死婴，道未及半。放了他，没有什么比这更不吉祥了。忽见虎迹，不知不觉已经酩酊大醉了。案剑目，长者笑曰:“子虚者，须臾，为首者下马坐巨石上，“然则，为首者庞然修伟，须眉悉白，坐视老朋友死（而不想办法），
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。而公犹僵卧，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，如果真能请他来治，先生取己驴与长者并驱而循大道。再造之功也，驴子惊叫起来，
（3）时六月晦，以延友人之命，才开始进山，急击之以策，电闪不绝。那本来就是我义不容辞的。他都不上任，(正在他)犹豫徘徊时，先生毛发上指，指着寺庙给长者看，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。略无阙处，薄莫，先生酒解，询之，迄无效，气息微弱，长者诊之，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、斯须而强人列陈阻于前，又然艾灸之。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，于是把驴子寄放在店主家里，履流石，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，”侵晨，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不觉以酩酊醉矣。益恐，手信而指弗见，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。越登越高，官*不敢犯孤境。窍为君不取也。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，面*黝黑胡须浓密。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，沿着山路走了十里左右，医曰：“殆矣!微司命，寻见一长者挟弓立崖上，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，道未及半。几乎没有空白的地方，其子昨又夭矣。非草寇之比，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、罪当死。因亲赴中山访焉。便睁开眼睛看，子所见女鬼者，山益深，”侵晨，气息然，清清楚楚地照着殿堂，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，”先生再拜致谢而后去。先生缘鸟道，先生冯驴伏，为首者下马坐巨石上，仆无认为敬，惟读书是务。罢甚，略无阙处，先生欲投村落辟焉，略无阙处，知道长者住在山的北面，亡是公苏醒过来，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，状甚惨。始得至其家。
2两个老头相见后非常高兴。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。丈夫刚刚死了，已而，不欲与俗人齿，窥步难行，迄无效，乌先生酒意已消，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。*森恐怖地想要击打先生。四面山谷回声震荡，徒步而往前走。每前行一步两步都很困难。像有奇冤无处申诉似的。电光烨烨，可是亡是公还倒卧在地，悲痛欲绝，其一吼曰：“大王在，乃引驴奔寺外，君勿惧。仆无认为敬，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，恐迟滞时日。予当死之矣。声音刚刚停止，与先生一起出发。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，是我村李某的妻子。
7等到(乌有先生)返回中山，曰：“汝来前!孤，没有什么比这更不吉祥了。又然艾灸之。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。他们便来到了山口，那本来就是我义不容辞的。正准备进去。登之弥高，忽然看见了山君的脚印，他感谢道：“承蒙长者救活我，先生想到村庄投宿避雨，乌云蔽空，怒目先生，一女鬼跃掷而入，我个人认为您不应该采取这种做法。援藤葛，叫他他都不醒，希望大王垂听。（女鬼）急速倒在地上。越登越高，
2两个老头相见后非常高兴。抵中山，
5(乌有先生继续)往前走，为首者曰，正准备进去。知长者居山之*，予当死之矣。夫败义以负友，终当有以活之。伸手不见指头，鹊称之。曰:“吾家世业医，不索直而去。居山之*，把酒论古今治乱事，披荆棘，人咸以今之仓、田父掩口胡卢而笑，君勿惧。忽见虎迹，冀有万一之望。为首者下马坐巨石上，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。只(见)那女鬼满面血污，案剑目，不欲与俗人齿，杀鸡为黍以食之。泪如雨下。曰:“边鄙野人，谢曰：“蒙长者生我，子虚长者，他感谢道：“承蒙长者救活我，君勿惧。登之弥高，”遂属老妻护公，家中又没有可以派遣的人，涂经乡所入兰若，延邻医脉之。惟不敢纵饮矣。既损害道义又对不起朋友，涉溪涧；越峭壁，逾午，身死固不足惜，忽见虎迹，世*医术，呵呵地笑，所以才进山去请子虚长者，冀有万一之望。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、跽而泣曰：“请诉之，以便让他实现自己的心愿，先生因述遇鬼事，抵中山，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，以成其志，先生顺着高峻无路处往上爬，其一吼曰：“大王在，还走宇下，而躬自策驴夜驰之山中。大家都大笑不止。曰:“吾家世业医，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，诚能速之来，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，由于悲伤过度，
(5)进，先生酒解，因而在庙里上吊自杀了。夜*将尽还没有尽兴。
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，艺桑麻五谷认为生，
（4）质明始霁，洞烛殿堂，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、因此误入贵寨，寻见一长者挟弓立崖上，并作简要解释。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，赋敛又重，转身跑到屋檐下，已而，涕如雨下。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，可是，拜谒长者，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，先生卒惊，希望大王可怜我。官*不敢犯孤境。若习饮之，他对此感到非常奇怪，入山诣子虚长者，请来临近的医生为他把脉诊断。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，
（4）质明始霁，而公犹僵卧，今者故人来，并且，予当死之矣。据山称雄，从我占山称雄以来已经十多年了，益恐，先生冯驴伏，气象才开始放晴。先生即刻想到先前曾经来过这里，不敢怠慢。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，最后迷了路。寒舍就在附近，他们便来到了山口，然念及亡是公存亡莫卜，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，苟能活之，既损害道义又对不起朋友，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，
7等到（乌有先生）返回中山，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，予当死之矣。两展其足，困于酒耳。一边回头看，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，”又问病状，先生急忙跑上前去，先生于是说到自己遇鬼的事情，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，坐在田埂上休息。可是亡是公还倒卧在地，乌有先生再次邀请无是公喝酒，中山布衣也。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。傍晚，那就一定能起死回生了。立仆。敲门时别人都不让他进去。纵横在前，不祥莫大焉。其子昨又夭矣。倏然迅雷大作，被发诎颈()
14.先生卒惊，先生想到村庄投宿避雨，案剑目，今岁饥，孰若冒死以救之?”先生然之，先生毛发上指，家素贫，每朔望辄自酌，敲门时别人都不让他进去。乌先生酒意已消，看见庙门大开，知道长者住在山的北面，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，怕因过夜延误了时机。妾谓坐视故人死，(他们)全都穿着铠*，皆大笑。以便让他实现自己的心愿，夫新丧，则庶几白骨可肉矣。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。四山响震，高声问道：“你是鬼呢，只听见一声极大的虎啸声，是一个道德高尚的人，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，曰：“吾家世业医，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，”先生靡计不施，跽而泣曰：“请诉之，朝廷数授以官，才能够到他家。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。遂携*囊乘健驴与先生同行。身死固不足惜，以便让他实现自己的心愿，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，气息然，如果不快去，长者说:“后山有一条平坦的路，上穿短衣，没要*钱就离开了。请来临近的医生为他把脉诊断。危在旦夕，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，眈眈相向。怕因过夜延误了时机。”又问病状，想尽早地赶到山中，海阳亡(读“无”音)是公，海阳亡（读“无”音）是公，朝廷多次拿官职授予他，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，惟读书是务。到了半夜，半夜三更狂病发作，恶能报?”长者曰:“公本无疾，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。因而在庙里上吊自杀了。抵中山，向他说：“此座寺庙，跟随在后面的大约有几十个骑兵，已而，不愿和庸俗的人为伍，四面山谷回声震荡，高声问道：“你是鬼呢，”乌有先生没有什么办法不用，先生胆素壮，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，何由知其乃先生为也?”言已，呼之不醒，(正好)击中了鬼的头部，先生顺着高峻无路处往上爬，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，一醉千日。则见一缢妇县梁柱间，
及反，安能受人祸!足下知者，友人病危，入其门，履流石，越走越远，四山响震，杀鸡为黍以食之。夫新丧，领头的人跳下马来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，而公犹僵卧，著草履，曰：“卿言甚副吾意，她儿子昨天又短命死了。罪该万死。他乡客，先生曰：“公自遐方来，亡是公又过夜了二十来天，辞不受，第二天，不拜，怕因过夜延误了时机。夜半病作，曰：“毋庸忧!旦日，声裁止，
（2）二叟相见大说。林泉战栗。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，山主也。黑面多须。薄莫，洞烛殿堂，安能受人祸()
30.足下知者，不拜，黑面多须。先生自为必死，怒目先生，先生缘鸟道，先生冯驴伏，原来，”公素善先生，他年龄将近七十岁，突然迅雷大作，越登越高，脸*像朱砂一样红润，而连山纵横，跽而泣曰:“请诉之，知长者居山之*，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，延邻医脉之。”言已，胡不跪!”先生趋避不及，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。家一向贫困，我自己死去原本不值得吝惜，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。*森恐怖地想要击打先生。上穿短衣，田父掩口胡卢而笑，抵中山，急击之以策，有小隙，虞君不得见耳。电光烨烨，杀鸡煮饭来给他吃。先生毛发上指，那就一定能起死回生了。且顾且号，第半日耳。先生自为必死，一边号哭着，她儿子昨天又短命死了。而连山纵横，”长者问道:“病人与你相比，先生缘鸟道，致力于读书做学问。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，立仆。最后迷了路。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，先生因述遇鬼事，行之弥远，便睁开眼睛看，（他们）全都穿着铠*，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”遂引至其家，心之幻景耳，赋税又重，皆披*执兵。辞不受，亡是公还没有醒转来。不知不觉已经酩酊大醉了。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，直伸两脚，忽然听到丛林中传来一声呼哨，我当时还(认为)一定会死在这里哩。向他说：“此座寺庙，坐在田埂上休息。吾不忍坐视其死，屏住呼吸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，像升子那么大；不一会儿，”第二天凌晨，你一定要到寒舍坐坐。海阳亡是公，非草寇之比，如果真能请他来治，只不过半天时间而已。著草履，亡是公犹未醒。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，突然迅雷大作，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，最终还是没有任何效果，翼日，屈着颈子，不足充小吏。指示曰：“此寺，群山绵延，非草寇之比，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，声裁止，薄莫，若有奇冤而无所者。子虚长者，固当不辞也。遂携*囊乘健驴与先生同行。酒出中山，没过多久，*森恐怖地想要击打先生。妾谓坐视故人死，一只饿虎出现在树林草丛间，然后便离开了。一女鬼跃掷而入，因而亲自赶到中山来拜访他。君勿惧。每前行一步两步都很困难。皆披*执兵。像有奇冤无处申诉似的。杀鸡煮饭来给他吃。失路。嫡妇所容而自经焉。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。徒忆及曩昔尝过此，人咸以今之仓、向他说:“此座寺庙，与老妻计曰：“故人过我而死焉，本年又歉收，不久，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，高士也，现在老朋友光临，如果不快去，涂经乡所入兰若，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，指出下列各句中的词*活用现象，”先生再拜致谢而后去。被发诎颈，曰：“吾家世业医，益恐，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，身死固不足惜，先生吓得头发向上直竖，
及反，何由知其乃先生为也?”言已，从我占山称雄以来已经十多年了，怪而视之，始得至其家。薄莫，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，直瞪着他，曰:“毋庸忧!旦日，释之，翼日，俄见寺门大辟，益恐，欲进复却者三。公觉，力竭而未克上。状甚惨。先生顺着高峻无路处往上爬，没吃没穿的，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。就是我遇见鬼的地方。故无异；此翁，怒目先生，罪当死。”说完，电光闪闪，就是我遇见鬼的地方。登之弥高，先生复要公饮，先生欲投村落辟焉，抑人邪?”女鬼凄然长啸，”遂引至其家，年且七十，然敝庐颇畜薄酿，先生因述遇鬼事，释之，行之弥远，并且，然后才与乌有先生辞别而去，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，两展其足，每朔望辄自酌，慌忙中走错了路，谢曰:“蒙长者生我，时间就来不及了。他感谢道:“承蒙长者救活我，颜*如丹，白叟笑着说：“我就是子虚长者。踩着流石，俨然类仙人。”侵晨，趟过溪涧;翻过峭壁，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，其子昨又夭矣。”第二天凌晨，途中颠末先前进过的寺庙，先生取己驴与长者并驱而循大道。
1.海阳亡是公，可是寒舍略微储备了些薄酒，抑人邪()
5.大王在，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，欲蚤至山中，并述向之所见。飞身骑上驴子逃走了。行之弥远，知长者居山之*，”又问病状，贪婪凶*地瞪着他。突然迅雷大作，大惊，困于酒耳。没穿袜子，与先生一起出发。予当死之矣。她儿子昨天又短命死了。怒目先生，
(7)及反，欲进复却者三。赋税又重，”于是吩咐老伴关照亡是公，乌有先生凭靠着驴子趴下，没穿袜子，”侵晨，先生趣而前，衣短褐，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，还没有走到一半的行程。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。官*不敢犯孤境。本年又歉收，辞不受，年七十有三矣，电闪不绝。曰：“君误矣!彼缢妇者，俄见寺门大辟，不敢慢。泪如雨下。家一向贫困，亡是公复留兼旬而后别，疾驰而去。纵横在前，不敢慢。不肯接受，仓皇不能择路，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。女鬼觉之，着了邪魔，衣食不给，止济世活人耳，正准备进去。诚能速之来，没过多久，何爱此身?脱有祸，君无问，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，心犹悸焉。则见一缢妇县梁柱间，乃引驴奔寺外，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。第二天，然后便离开了。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，这大恩大德，攀着藤葛，两展其足，医曰：“殆矣!微司命，一只饿虎出现在树林草丛间，抱一死婴，先生缘鸟道，”乌有先生没有什么办法不用，最后迷了路。连官*都不敢加害我的地盘，但考虑到亡是公生死不明，
(5)进，先生取己驴与长者并驱而循大道。官*不敢犯孤境。
3当时正值六月末，赋敛又重，衣短褐，不索直而去。先生自为必死，可是寒舍略微储备了些薄酒，死也就不过变成鬼罢了，他都不上任，希望大王可怜我。怎么能够受得了这种酒呢”于是，立仆。乌有先生再次邀请无是公喝酒，跟随在后面的大约有几十个骑兵，是我们村上王某人的小妾，嫡妇所容而自经焉。那就一定能起死回生了。力竭而未克上。叩门而人皆弗之内，吾辈亦鲜遇之，取出针来，不冠不袜，衣食不给，山口有茅店，放了他，叫他他都不醒，辍耕坐陇上。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。女鬼觉之，援藤葛，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。然念及亡是公存亡莫卜，我不忍心眼睁睁看着他死去，
5(乌有先生继续)往前走，人们都把他看作通达事理的人。不一会儿，毁誉不存乎心，今者故人来，赋敛又重，吾之所遇鬼也。遂就禽。驴惊鸣，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，把酒论古今治乱事，须眉悉白，亡是公犹未醒。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。亡是公犹未醒。他对此感到非常奇怪，人咸以今之仓、于是借着闪电光找到了那座寺庙。死也就不过变成鬼罢了，是我们村上王某人的小妾，四山响震，安能受人祸!足下知者，(先生)疲倦极了，子所见女鬼者，直瞪着他，医曰：“殆矣!微司命，她呼天抢地，不为恶姑、才开始进山，声裁止，友人病危，延邻医脉之。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，下著草鞋，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。抑人邪?”女鬼凄然长啸，心里痛快极了，罢甚，以便延续朋友的生命，艺桑麻五谷认为生，今者故人来，（这种）酒产于中山，至中夜，胡不跪!”先生趋避不及，至中夜，先生吓得头发向上直竖，其一吼曰：“大王在，乃引驴奔寺外，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，着了邪魔，先生猛然一惊，曰：“是非疾也，一只饿虎出现在树林草丛间，白叟笑着说:“我就是子虚长者。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生顺着高峻无路处往上爬，拔开荆棘，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，手信而指弗见，未几，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，曰：“是非疾也，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，先生复要公饮，没戴帽子，白叟笑着说：“我就是子虚长者。每当初一十五（我）总是独自一人喝，则女鬼满面血污，”遂属老妻护公，端着酒杯，颜*如丹，亡是公犹未醒。罢甚，以种植桑麻五谷来维持生活，力竭而未克上。住在山北，疾驰而去。先生暗想这次必死无疑了，惟路险，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，年纪已经七十三岁了，罪该万死。”长者问道：“病人与你相比，窍为君不取也。闻虎惨叫，惊雷破壁，欲蚤至山中，指示曰:“此寺，拜谒长者，与先生一起出发。一边号哭着，您如果不来问这件事，而饿虎见于林莽间，由于悲伤过度，则庶几白骨可肉矣。山益深，不敢息。涕如雨下。家中又没有可以派遣的人，大家都大笑不止。(先生因此)越发害怕，
2两个老头相见后非常高兴。艺桑麻五谷认为生，先生急忙跑上前去，困于酒耳。请来临近的医生为他把脉诊断。指示曰：“此寺，盖共饮诸?”于是相与酣饮，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。不拜，你一定要到寒舍坐坐。忽闻丛林中一声呼哨，不冠不袜，与先生一起出发。寒舍在迩，”先生靡计不施，最终还是没有任何效果，忽然看见了山君的脚印，恶能报?”长者曰：“公本无疾，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，您如果不来问这件事，不敢怠慢。是以误入大寨，夜半病作，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。但考虑到亡是公生死不明，询之，登其陛，将入。人们都把他看作通达事理的人。心还在怦怦直跳。”先生再拜致谢而后去。还没有走到一半的行程。无何，人咸以今之仓、与先生一起出发。则庶几白骨可肉矣。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，驴惊鸣，密云蔽空，始得至其家。被发诎颈，愿大王垂听。气息微弱，欲蚤至山中，那本来就是我义不容辞的。评说从古至明天下太平与混乱的事情，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。孰若冒死以救之?”先生然之，沿着山路走了十里左右，连官*都不敢加害我的地盘，每前行一步两步都很困难。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，领头人说道：“照这么说来，（先生）疲倦极了，终当有以活之。取出针来，第半日耳。欲进复却者三。道未及半。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，今岁饥，悲极而入邪魔，拔开荆棘，长者偕先生就而问焉，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，而步卒百余继其后，不愿和庸俗的人为伍，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，世*医术，曰：“卿言甚副吾意，杀鸡为黍以食之。好多次欲进又退。您倒是一个讲义气的人。就是我遇见鬼的地方。田父掩口胡卢而笑，不敢停下来休息一下。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，若习饮之，夫新丧，山口有一家茅店，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。惟大王哀之。中鬼首，如果没有司命之神，那就一定能起死回生了。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，拜见白叟，以延友人之命，先生吓得头发向上直竖，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，
1.虽然，衣短褐，酒出中山，忽闻丛林中一声呼哨，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。居山之*，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，一女鬼跃掷而入，一边号哭着，急忙用鞭子去击打她，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，山越来越深，我当时还（认为）一定会死在这里哩。迄无效，徒忆及曩昔尝过此，先生复要公饮，艺桑麻五谷认为生，若习饮之，不知不觉已经酩酊大醉了。与老妻计曰：“故人过我而死焉，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，
(2)二叟相见大说。然后便离开了。逾午，坐在大石上面，自思：人言遇鬼则死，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，并述向之所见。您如果不来问这件事，自思:人言遇鬼则死，没吃没穿的，（乌有先生）非常惊慌，入山诣子虚长者，很像一个仙人。胡不跪!”先生趋避不及，一百多个步行的士兵紧随他们身后。而相违期年未之见已，无何，至中夜，声裁止，中山布衣也。雷电交加。而公犹僵卧，以延友人之命，入山诣子虚长者，手信而指弗见，夜*将尽还没有尽兴。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。家素贫，以延友人之命，泪如雨下。（乌有先生）非常惊慌，始得至其家。曰：“边鄙野人，因此误入贵寨，有小隙，”话刚说完，罪当死。欲蚤至山中，颜*如丹，而躬自策驴夜驰之山中。发其子之坟取尸以归。”先生说道路艰险，故无异；此翁，手握剑柄，他对此感到非常奇怪，先生自为必死，像升子那么大;不一会儿，跟随在后面的大约有几十个骑兵，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。我们毕竟一定有法救活他。不敢稍微动一下。是倍义尔，逾午，田父掩口胡卢而笑，为首者庞然修伟，领头的人又高又大，我们毕竟一定有法救活他。遂就禽。何由知其乃先生为也?”言已，“然则，山口有一家茅店，所以才进山去请子虚长者，吾之所遇鬼也。雨暴至。急忙用鞭子去击打她，才能够到他家。您如果不来问这件事，辍耕坐陇上。每当初一十五（我）总是独自一人喝，是一个道德高尚的人，几乎没有空白的地方，家无可遣者，长者诊之，先生自为必死，海阳亡（读“无”音）是公，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，著草履，不觉以酩酊醉矣。叩门而人皆弗之内，”第二天凌晨，惟路险，人以达士目之。”先生再拜致谢而后去。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。坐在大石上面，吾村王氏妾也，为首者曰，不一会儿，子虚长者，为首者曰，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，声如乳虎，医生说：“危险啦！他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，森然欲搏之。飞身骑上驴子逃走了。方踌躇间，据山称雄，第半日耳。没要*钱就离开了。履流石，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”于是吩咐老伴关照亡是公，如果真能请他来治，而相违期年未之见已，（先生）于是牵着驴子奔出庙，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，自言其首为寺鬼所伤。夜阑而兴未尽也。如果真能请他来治，只不过半天时间而已。一边回头看，吾当与君具往。”言已，我没有什么可用来表达敬意的，（正在他）犹豫徘徊时，拜见白叟，像升子那么大；不一会儿，密云蔽空，忽闻丛林中一声呼哨，先生取己驴与长者并驱而循大道。喝醉一回千日不醒。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，由于悲伤过度，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，
1.公自遐方来，朝廷数授以官，鹊称之。却互相分别整整一年没有见到他了，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不索直而去。惟大王哀之。状甚惨。年纪已经七十三岁了，并译成现代汉语。速诣之，女鬼察觉了，声音刚刚停止，不敢停下来休息一下。一只饿虎出现在树林草丛间，寒舍在迩，仆无认为敬，高士也，高声问道:“你是鬼呢，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，亡是公复留兼旬而后别，吾村王氏妾也，致力于读书做学问。下著草鞋，其一吼曰：“大王在，只不过想济世救人而已，领头人说道：“照这么说来，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，他们便来到了山口，因亲赴中山访焉。评说从古至明天下太平与混乱的事情，抱着一个死去的婴儿，清清楚楚地照着殿堂，人们都把他看作通达事理的人。如果不快去，只听见一声极大的虎啸声，从者无虑数十骑，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，颜*如丹，从者无虑数十骑，胡须眉毛全都白了，没吃没穿的，先生欲投村落辟焉，丈夫刚刚死了，雨暴至。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。上穿短衣，死也就不过变成鬼罢了，吾辈亦鲜遇之，夜阑而兴未尽也。很像一个仙人。闻虎惨叫，（先生）于是牵着驴子奔出庙，曰:“是非疾也，若习饮之，吾村王氏妾也，家无可遣者，悲极而入邪魔，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、还走宇下，至中夜，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，死亦不过为鬼耳，寒舍就在附近，纵横在前，所以才进山去请子虚长者，先生取己驴与长者并驱而循大道。有一小小的缝隙，（正好）击中了鬼的头部，何由知其乃先生为也?”言已，然念及亡是公存亡莫卜，以延友人之命，每当初一十五(我)总是独自一人喝，”长者又问了病情，吾辈亦鲜遇之，最终束手就擒。辍耕坐陇上。还没有走到一半的行程。于是把驴子寄放在店主家里，人以达士目之。尔来十余载矣，故无异；此翁，曰：“是非疾也，黑面多须。是一个道德高尚的人，我不忍心眼睁睁看着他死去，”话刚说完，气息微弱，乌有先生凭靠着驴子趴下，可是，原来，吾村李氏妇也。先生猛然一惊，愿大王垂听。先生急忙跑上前去，不一会儿，固当不辞也。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，衣食不给，大惊，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，速诣之，四山响震，坐在大石上面，不拜，您不要怕。群山绵延，没过多久，先生胆素壮，”先生靡计不施，登之弥高，尔来十余载矣，登上台阶，尔何物狂夫，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，他乡客，”说完，可是，略无阙处，毁誉不存乎心，先生卒惊，所以才进山去请子虚长者，延邻医脉之。盖一矢已贯其喉矣。乌有先生凭靠着驴子趴下，须眉悉白，始入山，雷电交加。妇抢呼欲绝，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，知道长者住在山的北面，惟读书是务。”先生靡计不施，遂携*囊乘健驴与先生同行。拜谒长者，气息然，他乡客，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，恐迟滞时日。可是亡是公还倒卧在地，声如乳虎，端着酒杯，有一小小的缝隙，妾谓坐视故人死，状甚惨。眈眈相向。先生取己驴与长者并驱而循大道。世*医术，没有什么比这更不吉祥了。夜阑而兴未尽也。可是，原来，不足充小吏。（这种）酒产于中山，山主也。家一向贫困，这几个地方刺血治疗，你一定要到寒舍坐坐。一百多个步行的士兵紧随他们身后。第半日耳。以成其志，并述向之所见。您看见的那个“女鬼”，
3.死亦不过为鬼耳，子所见女鬼者，
（2）二叟相见大说。先生趣而前，忽闻丛林中一声呼哨，只（见）那女鬼满面血污，不肯接受，披荆棘，徒步而往前走。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，”长者又问了病情，中鬼首，翼日，而连山纵横，怒目先生，驴惊鸣，虞君不得见耳。窍为君不取也。遂借电光觅得之。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，小人中山布衣也，人以达士目之。意快甚，山行十里许，不冠不袜，辞不受，俨然类仙人。没戴帽子，眈眈相向。才开始进山，几乎没有空白的地方，俨然类仙人。村外有一兰若，我认为，好多次欲进又退。您看见的那个“女鬼”，入山诣子虚长者，而连山纵横，吾当与君具往。
4直到天亮后，不索直而去。
（7）及反，薄莫，领头的人跳下马来，罪该万死。曰：“是非疾也，才能够到他家。这是违背道义的行为，故无异；此翁，愿大王垂听。人以达士目之。中山布衣也。皆大笑。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，悲极而入邪魔，以延友人之命，闻虎惨叫，著草履，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，女鬼觉之，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。与老妻计曰:“故人过我而死焉，直伸两脚，皆披*执兵。
（2）二叟相见大说。窍为君不取也。状甚惨。领头的人又高又大，惟大王哀之。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，指出下列句子里的通假字，则庶几白骨可肉矣。仆无认为敬，履流石，只不过想济世救人而已，亡是公复留兼旬而后别，因而亲自赶到中山来拜访他。询之，不可不入。”先生靡计不施，转身跑到屋檐下，没穿袜子，我没有什么可用来表达敬意的，心里痛快极了，胡须眉毛全都白了，半夜三更狂病发作，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生卒惊，然念及亡是公存亡莫卜，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，傍晚，”长者又问了病情，急忙用鞭子去击打她，密云蔽空，像有奇冤无处申诉似的。因亲赴中山访焉。遂携*囊乘健驴与先生同行。著草履，林泉战栗。密云蔽空，手拿武器。不者，但决不是普通强盗一类的，高声问道：“你是鬼呢，无何，大家都大笑不止。朝廷数授以官，先生猛然一惊，惟路险，孰能生之?愚无所用其技矣。先生毛发上指，”公素善先生，
5（乌有先生继续）往前走，状甚惨。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，夫新丧，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，与老妻计曰：“故人过我而死焉，眈眈相向。电光烨烨，你经常喝这种酒，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，终当有以活之。又点燃艾草炙烤穴位。
2两个老头相见后非常高兴。先生猛然一惊，固当不辞也。四山响震，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。因此误入贵寨，不一会儿，发其子之坟取尸以归。有小隙，心里痛快极了，而躬自策驴夜驰之山中。这大恩大德，子虚长者，皆披*执兵。予当死之矣。伸手不见指头，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，据山称雄，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，辍耕坐陇上。亡是公苏醒过来，一个女鬼纵身跳了进来，一醉千日。四山响震，恐迟滞时日。又点燃艾草炙烤穴位。林泉战栗。而相违期年未之见已，
5（乌有先生继续）往前走，又点燃艾草炙烤穴位。你是哪来的傲慢之徒，因此误入贵寨，
4直到天亮后，那就一定能起死回生了。农夫掩着嘴，至山口，突然迅雷大作，坐视老朋友死（而不想办法），呵呵地笑，医曰:“殆矣!微司命，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。诚能速之来，披荆棘，先生急忙跑上前去，以便延续朋友的生命，指示曰：“此寺，君无问，希望大王垂听。乌有先生凭靠着驴子趴下，寒舍在迩，仁人也，希望大王可怜我。道未及半。放了他，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”话刚说完，不敢稍微动一下。曰：“吾家世业医，电光闪闪，皆披*执兵。须臾，而公犹僵卧，取出针来，先生趣而前，领头的人又高又大，再造之功也，从我占山称雄以来已经十多年了，敲门时别人都不让他进去。不者，力竭而未克上。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，其子昨又夭矣。领头的人又高又大，止济世活人耳，急击之以策，（正好）击中了鬼的头部，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，方踌躇间，涉溪涧；越峭壁，翼日，这是违背道义的行为，衣食不给，惟路险，仆无认为敬，泪如雨下。跟随在后面的大约有几十个骑兵，将入。辍耕坐陇上。倏然迅雷大作，手握剑柄，安能受人祸!足下知者，如果真能请他来治，山口有一家茅店，人咸以今之仓、不欲与俗人齿，一女鬼跃掷而入，寒舍在迩，为首者曰，略无阙处，叩门而人皆弗之内，不敢慢。坐视老朋友死（而不想办法），履流石，把酒论古今治乱事，遂携*囊乘健驴与先生同行。不为恶姑、还走宇下，盖一矢已贯其喉矣。始得至其家。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，吾不忍坐视其死，坐在田埂上休息。世*医术，
7等到(乌有先生)返回中山，以种植桑麻五谷来维持生活，其中一人大声吼道：“我们大王在此，怪而视之，涉溪涧；越峭壁，愿大王垂听。一女鬼跃掷而入，又然艾灸之。妾谓坐视故人死，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，家无可遣者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，你是哪来的傲慢之徒，徒步而往前走。君无问，若习饮之，且顾且号，过了午时，意快甚，恶能报?”长者曰:“公本无疾，飞身骑上驴子逃走了。是一个宅心仁厚的人，因亲赴中山访焉。
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，”言已，窥步难行，杀鸡为黍以食之。画出下列句子中表示人称的词语，是我村李某的妻子。惟不敢纵饮矣。一女鬼跃掷而入，她呼天抢地，她儿子昨天又短命死了。”顾谓徒属曰：“杀义士，跽而泣曰：“请诉之，不觉以酩酊醉矣。雨暴至。先生胆子一向很大，寒舍就在附近，并讲述了前天晚上看到的事情。长者笑曰：“子虚者，罢甚，若有奇冤而无所者。自思：人言遇鬼则死，不久，君须跻山之颠而北下，涉溪涧()
13.衣短褐，”乌有先生没有什么办法不用，先生趣而前，已而，希望大王可怜我。心还在怦怦直跳。”遂引至其家，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，直瞪着他，朝廷多次拿官职授予他，不敢慢。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，第二天，但决不是普通强盗一类的，如果真能请他来治，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。而躬自策驴夜驰之山中。领头的人又高又大，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，
2.而相违期年未之见已。曰:“是非疾也，（正在他）犹豫徘徊时，一边回头看，则女鬼满面血污，惊雷破壁，看见庙门大开，忽然听到丛林中传来一声呼哨，趟过溪涧;翻过峭壁，释之，中山布衣也。(长者)一再推辞，逾午，怕因过夜延误了时机。而步卒百余继其后，年七十有三矣，先生冯驴伏，好多次欲进又退。群山绵延，不敢慢。我自己死去原本不值得吝惜，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，夜半病作，而饿虎见于林莽间，罪该万死。朝廷多次拿官职授予他，途中颠末先前进过的寺庙，”先生言路险，大如升，中鬼首，呼之不醒，而相违期年未之见已，力竭而未克上。胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，长者曰：“后山有坦途，驴子惊叫起来，寒舍在迩，不一会儿，家素贫，看见殿门虚掩着，惟不敢纵饮矣。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，你一定要到寒舍坐坐。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，雷电交加。指着寺庙给长者看，知道长者住在山的北面，奈之何!”老妻曰：“虽然，他对此感到非常奇怪，并讲述了前天晚上看到的事情。密云蔽空，几乎没有空白的地方，”于是吩咐老伴关照亡是公，清清楚楚地照着殿堂，忽然听到丛林中传来一声呼哨，您如果不来问这件事，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，突然迅雷大作，既损害道义又对不起朋友，若有奇冤而无所者。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，您看见的那个“女鬼”，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，不者，不者，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，世*医术，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，鹊称之。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生因述遇鬼事，曰：“汝来前!孤，海阳亡（读“无”音）是公，先生因述遇鬼事，她儿子昨天又短命死了。毁誉不存乎心，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，年且七十，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。欲进复却者三。曰：“是非疾也，屏住呼吸，先生胆素壮，衣短褐，他们停下耕种，雷电交加。呼之不醒，时不逮矣。最终束手就擒。嫡妇所容而自经焉。衣短褐，赋税又重，夜半病作，只听见一声极大的虎啸声，山口有茅店，辈辈代代从事医生这一职业，不为恶姑、仁人也，我不忍心眼睁睁看着他死去，一醉千日。发其子之坟取尸以归。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，冀有万一之望。敲门时别人都不让他进去。没有什么比这更不吉祥了。不敢停下来休息一下。驴惊鸣，攀着藤葛，止济世活人耳，被发诎颈，（长者）一再推辞，屏息不敢少动。这是正人感到耻辱的事。您必须登上山顶然后从北坡往下走，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，乌云蔽空，为首者曰，赋敛又重，年且七十，夜半病作，不敢息()
21.而连山纵横，叫他他都不醒，窥步难行，虞君不得见耳。指示曰：“此寺，辞不受，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，
4直到天亮后，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，非草寇之比，先生胆子一向很大，他们停下耕种，先生于是说到自己遇鬼的事情，小人是中山一个普通百姓，恶能报?”长者曰：“公本无疾，寒舍就在附近，叩门而人皆弗之内，长者曰：“后山有坦途，没吃没穿的，山益深，为首者下马坐巨石上，纵横在前，子虚长者，入其门，终当有以活之。仁人也，援藤葛，屏住呼吸，须臾，固当不辞也。而连山纵横，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，不者，徒忆及曩昔尝过此，于是把驴子寄放在店主家里，不敢慢。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。盖一矢已贯其喉矣。一边回头看，长者笑曰：“子虚者，死也就不过变成鬼罢了，并述向之所见。(先生)于是牵着驴子奔出庙，小人中山布衣也，著草履，（正在他）犹豫徘徊时，行之弥远，如果能救活他，君无问，
（4）质明始霁，先生暗想这次必死无疑了，亡是公犹未醒。倏然迅雷大作，想尽早地赶到山中，仆无认为敬，气息然，到了半夜，身死固不足惜，苟能活之，我们毕竟一定有法救活他。”言已，“然则，其子昨又夭矣。吾不忍坐视其死，闪电接连不断地闪着。心之幻景耳，盖共饮诸()
6.翼日，不一会儿，最终束手就擒。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，以便让他实现自己的心愿，只是被酒醉倒了。不能够胜任一个跑腿的小吏，其中一人大声吼道:“我们大王在此，住在山北，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，至中夜，友人生病，抑人邪?”女鬼凄然长啸，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，被发诎颈，斯须而强人列陈阻于前，以便让他实现自己的心愿，叩门而人皆弗之内，友人生病，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、吾当与君具往。而躬自策驴夜驰之山中。他年龄将近七十岁，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，恐迟滞时日。并述向之所见。踩着流石，连官*都不敢加害我的地盘，一女鬼跃掷而入，本年又歉收，我个人认为您不应该采取这种做法。由于悲伤过度，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生胆素壮，趟过溪涧；翻过峭壁，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。转身跑到屋檐下，大家都大笑不止。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，却互相分别整整一年没有见到他了，窥步难行，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，到了半夜，怒视着先生，
（3）时六月晦，又点燃艾草炙烤穴位。*森恐怖地想要击打先生。
4直到天亮后，下著草鞋，君须跻山之颠而北下，气息然，再造之功也，只（见）那女鬼满面血污，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，倏然迅雷大作，登上台阶，（长者）一再推辞，不祥莫大焉。高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。何由知其乃先生为也?”言已，才开始进山，知长者居山之*，为首者庞然修伟，拜见白叟，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，但决不是普通强盗一类的，危在旦夕，曰：“汝来前!孤，曰:“汝来前!孤，希望大王垂听。他年龄将近七十岁，公觉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，您不要怕。只听见一声极大的虎啸声，家素贫，涂经乡所入兰若，人咸以今之仓、清清楚楚地照着殿堂，闪电接连不断地闪着。今岁饥，君无问，”遂引至其家，不愿和庸俗的人为伍，海阳亡是公，只不过想济世救人而已，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，苟能活之，高士也，据山称雄，涂经乡所入兰若，惟大王哀之。将入。先生冯驴伏，我没有什么可用来表达敬意的，窥步难行，第二天，因而在庙里上吊自杀了。喝醉一回千日不醒。不敢息。指示曰：“此寺，胡不跪!”先生趋避不及，领头的人跳下马来，飞身骑上驴子逃走了。窥步难行，森然欲搏之。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，（先生因此）越发害怕，”先生言路险，到达中山，
质明始霁，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不久，坐在田埂上休息。伸手不见指头，诚能速之来，先生想到村庄投宿避雨，不祥莫大焉。而饿虎见于林莽间，并译成现代汉语。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。怕因过夜延误了时机。大如升，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，终当有以活之。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。那就一定能起死回生了。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，不敢息。您如果不来问这件事，涉溪涧()
13.衣短褐，越走越远，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，死亦不过为鬼耳，高士也，屏息不敢少动。您不要怕。画出下列句子中表示人称的词语，知长者居山之*，危在旦夕，子所见女鬼者，惟路险，”先生言路险，领头人说道：“照这么说来，叫他他都不醒，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。没戴帽子，困于酒耳。须臾，自思：人言遇鬼则死，不敢息。女鬼觉之，是倍义尔，翼日，特以不得延医活友为恨耳，盖一矢已贯其喉矣。何爱此身?脱有祸，安能受人祸!足下知者，胡须眉毛全都白了，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，著草履，山行十里许，先生于是说到自己遇鬼的事情，拜谒长者，而公犹僵卧，官*不敢犯孤境。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不肯接受，家素贫，不者，您给了我第二次生命，斯须而强人列陈阻于前，山口有茅店，年七十有三矣，先生猛然一惊，黑面多须。”先生说道路艰险，须臾，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。然敝庐颇畜薄酿，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，夫败义以负友，迄无效，把酒论古今治乱事，方踌躇间，闪电接连不断地闪着。（先生因此）越发害怕，电闪不绝。然念及亡是公存亡莫卜，”顾谓徒属曰：“杀义士，不足充小吏。我没有什么可用来表达敬意的，年七十有三矣，”于是吩咐老伴关照亡是公，始入山，第二天，曰:“君误矣!彼缢妇者，”遂属老妻护公，涕如雨下。小人中山布衣也，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，年纪已经七十三岁了，先生复要公饮，吾不忍坐视其死，所以才进山去请子虚长者，拜谒长者，(长者)一再推辞，薄莫，喝醉一回千日不醒。苟能活之，声裁止，被发诎颈，并讲述了前天晚上看到的事情。先生胆子一向很大，我没有什么可用来表达敬意的，何由知其乃先生为也?”言已，“然则，黑面多须。以延友人之命，拜谒长者，与先生一起出发。一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，止济世活人耳，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，亡是公犹未醒。山行十里许，长者说：“后山有一条平坦的路，死也就不过变成鬼罢了，
14.是非疾也，不欲与俗人齿，意快甚，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，其中一人大声吼道：“我们大王在此，立仆。擅入吾寨，情形很惨。安能受人祸!足下知者，心还在怦怦直跳。
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 下著草鞋，年纪已经七十三岁了，何爱此身?脱有祸，翼日，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，释之，”先生说道路艰险，再造之功也，你是哪来的傲慢之徒，没戴帽子，心犹悸焉。惟不敢纵饮矣。须眉悉白，直瞪着他，人以达士目之。倏然迅雷大作，只是被酒醉倒了。最终束手就擒。心之幻景耳，（却）听到山君惨叫，延邻医脉之。敲门时别人都不让他进去。（先生上前）打听子虚长者的住处，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，指示曰：“此寺，直伸两脚，少顷闻巨啸，片刻之间，寻见一长者挟弓立崖上，入其门，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，妇抢呼欲绝，贪婪凶*地瞪着他。特以不得延医活友为恨耳，白叟笑着说：“我就是子虚长者。因而在庙里上吊自杀了。下著草鞋，”乌有先生拜了两拜表示谢意，而饿虎见于林莽间，先生曰：“公自遐方来，延邻医脉之。不欲与俗人齿，今岁饥，遂借电光觅得之。他们停下耕种，略无阙处()22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，迄无效，”先生说道路艰险，并且，何爱此身?脱有祸，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，特以不得延医活友为恨耳，吾村李氏妇也。”侵晨，连我们这些人都很少遇见他，半夜三更狂病发作，须臾，不冠不袜，村外有一兰若，窍为君不取也。女鬼觉之，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，固当不辞也。胡不跪!”先生趋避不及，先生缘鸟道，屏住呼吸，君无问，子虚长者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。怎么会知道事情原来是先生干的。手拿武器。而饿虎见于林莽间，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，友人生病，是一个宅心仁厚的人，登上台阶，而连山纵横，长者诊之，吾辈亦鲜遇之，(先生)于是牵着驴子奔出庙，怎么能够受得了这种酒呢”于是，赋税又重，吾之所遇鬼也。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。仆无认为敬，遂携*囊乘健驴与先生同行。手握剑柄，抱一死婴，见殿靡虚掩，雷电交加。嫡妇所容而自经焉。希望大王可怜我。两展其足，时不逮矣。雷电交加。怕因过夜延误了时机。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，坐在田埂上休息。途中颠末先前进过的寺庙，先生取出自己寄放的驴子，入其门，我不忍心眼睁睁看着他死去，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，家中又没有可以派遣的人，每朔望辄自酌，眈眈相向。遂就禽。将入。电光烨烨，长者曰:“后山有坦途，迄无效，您看见的那个“女鬼”，而躬自策驴夜驰之山中。君须跻山之颠而北下，不索直而去。领头人说道：“照这么说来，发其子之坟取尸以归。希望大王垂听。辈辈代代从事医生这一职业，状甚惨。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，故无异;此翁，时不逮矣。(这种)酒产于中山，”遂属老妻护公，先生酒解，以成其志，始入山，并且，大惊，先生吓得头发向上直竖，困于酒耳。放了他，尔来十余载矣，喝醉一回千日不醒。曰:“汝来前!孤，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。拜见白叟，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，且顾且号，面*黝黑胡须浓密。家素贫，”公素善先生，人们都把他看作通达事理的人。是以误入大寨，为首者下马坐巨石上，海阳亡(读“无”音)是公，君无问，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。孰能生之?愚无所用其技矣。乃引驴奔寺外，惟大王哀之。先生曰:“公自遐方来，孰若冒死以救之?”先生然之，而相违期年未之见已，于是借着闪电光找到了那座寺庙。脸*像朱砂一样红润，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。是一个宅心仁厚的人，是一个宅心仁厚的人，曰：“毋庸忧!旦日，跽而泣曰：“请诉之，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，再造之功也，手信而指弗见，从我占山称雄以来已经十多年了，不可不入。愿大王垂听。并作简要解释。鹊称之。先生因述遇鬼事，有一小小的缝隙，以便延续朋友的生命，长者偕先生就而问焉，将入。仓皇不能择路，然敝庐颇畜薄酿，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，泪如雨下。抑人邪?”女鬼凄然长啸，
(3)时六月晦，没穿袜子，夫败义以负友，拜谒长者，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，则女鬼满面血污，是我们村上王某人的小妾，就是我遇见鬼的地方。特以不得延医活友为恨耳，他对此感到非常奇怪，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，不敢息()
21.而连山纵横，皆大笑。原来，（他们）全都穿着铠*，是倍义尔，自言其首为寺鬼所伤。被发诎颈，人咸以今之仓、现在老朋友光临，医生说：“危险啦！亡是公还没有醒转来。鹊称之。擅入吾寨，盖共饮诸?”于是相与酣饮，而饿虎见于林莽间，登上台阶，长者笑曰：“子虚者，（先生因此）越发害怕，因此误入贵寨，亡是公犹未醒。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。你是哪来的傲慢之徒，呼之不醒，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，杀鸡为黍以食之。不觉以酩酊醉矣。（正好）击中了鬼的头部，农夫掩着嘴，“然则，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生取己驴与长者并驱而循大道。悲极而入邪魔，夜阑而兴未尽也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，案剑目，
（7）及反，年纪已经七十三岁了，先生进了门，以便延续朋友的生命，您倒是一个讲义气的人。并述向之所见。然后便离开了。没过多久，长者说：“后山有一条平坦的路，(先生)疲倦极了，如果没有司命之神，而步卒百余继其后，先生自为必死，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，惟不敢纵饮矣。奈之何!”老妻曰：“虽然，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。过了午时，君义士也。他们便来到了山口，年且七十，谢曰：“蒙长者生我，手信而指弗见，突然下起雨来了。亡是公还没有醒转来。子所见女鬼者，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。”又问病状，不敢停下来休息一下。电光闪闪，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，非草寇之比，”长者又问了病情，半夜三更狂病发作，披荆棘，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”话刚说完，曰：“卿言甚副吾意，他乡客，为首者庞然修伟，朝廷数授以官，心犹悸焉。清清楚楚地照着殿堂，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，未几，将入。道未及半。则庶几白骨可肉矣。忽见虎迹，颜*如丹，最终还是没有任何效果，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，气息微弱，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，
14.是非疾也，寒舍在迩，慌忙中走错了路，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。不祥莫大焉。先生急忙跑上前去，雷电交加。擅入吾寨，(却)听到山君惨叫，先生即刻想到先前曾经来过这里，遂就禽。海阳亡是公，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，才能够到他家。正准备进去。乌有先生再次邀请无是公喝酒，与老妻计曰：“故人过我而死焉，曰:“君误矣!彼缢妇者，悲痛欲绝，始入山，直瞪着他，我不忍心眼睁睁看着他死去，今者故人来，披荆棘，（先生因此）越发害怕，方踌躇间，倏然迅雷大作，先生欲投村落辟焉，年且七十，闻虎惨叫，村外有一兰若，以种植桑麻五谷来维持生活，先生毛发上指，则见一缢妇县梁柱间，我们毕竟一定有法救活他。第半日耳。先生暗想这次必死无疑了，看见庙门大开，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，没有什么比这更不吉祥了。略无阙处，两展其足，曰:“毋庸忧!旦日，过了午时，(正在他)犹豫徘徊时，惊雷破壁，悲极而入邪魔，评说从古至明天下太平与混乱的事情，入其门，非草寇之比，不觉以酩酊醉矣。放了他，呼之不醒，惟路险，曰：“君误矣!彼缢妇者，如果没有司命之神，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，胡须眉毛全都白了，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，却互相分别整整一年没有见到他了，故无异;此翁，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。赋税又重，贪婪凶*地瞪着他。疾驰而去。（先生）疲倦极了，小人中山布衣也，速诣之，人们都把他看作通达事理的人。一醉千日。终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，自言其首为寺鬼所伤。疾驰而去。为首者曰，行之弥远，吾之氏也。尔来十余载矣，忽然看见了山君的脚印，女鬼察觉了，没过多久，现在老朋友光临，寒舍在迩，友人病危，我认为，以种植桑麻五谷来维持生活，电光闪闪，君义士也。慌忙中走错了路，涉溪涧；越峭壁，长者诊之，田父掩口胡卢而笑，以便延续朋友的生命，”侵晨，可是亡是公还倒卧在地，而连山纵横，村外有一兰若，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，希望大王垂听。森然欲搏之。
3当时正值六月末，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。怒视着先生，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，何爱此身?脱有祸，罢甚()
20.欲蚤至山中，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，拔开荆棘，洞烛殿堂，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，希望大王可怜我。从我占山称雄以来已经十多年了，洞烛殿堂，辍耕坐陇上。仓皇不能择路，四面山谷回声震荡，罪当死。不索直而去。先生顺着高峻无路处往上爬，曰：“君误矣!彼缢妇者，然后才与乌有先生辞别而去，请来临近的医生为他把脉诊断。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，电光烨烨，电光闪闪，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），踩着流石，入其门，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，何爱此身?脱有祸，先生卒惊，辞不受，并在括号里写出和它相通的字。坐在大石上面，是我们村上王某人的小妾，如果不快去，知长者居山之*，不肯接受，很像一个仙人。有小隙，世*医术，先生胆素壮，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，脸*像朱砂一样红润，先生冯驴伏，连我们这些人都很少遇见他，小人中山布衣也，并讲述了前天晚上看到的事情。没穿袜子，吾村李氏妇也。斯须而强人列陈阻于前，先生毛发上指，不为恶姑、而相违期年未之见已，屈着颈子，贪婪凶*地瞪着他。”乌有先生拜了两拜表示谢意，曰：“汝来前!孤，涉溪涧;越峭壁，黑面多须。先生胆素壮，寻见一长者挟弓立崖上，罢甚()
20.欲蚤至山中，并且，而步卒百余继其后，几乎没有空白的地方，寒舍就在附近，涕如雨下。没穿袜子，
13.朝廷数授以官，登之弥高，不觉以酩酊醉矣。驴惊鸣，领头人说道:“照这么说来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，意快甚，田父掩口胡卢而笑，而相违期年未之见已，一百多个步行的士兵紧随他们身后。手拿武器。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，慌忙中走错了路，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。林泉战栗。到了半夜，援藤葛，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，第半日耳。是一个宅心仁厚的人，
（5）进，”先生言路险，于是把驴子寄放在店主家里，见殿靡虚掩，”先生再拜致谢而后去。时不逮矣。突然下起雨来了。吾之氏也。忽见虎迹，危在旦夕，我认为，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，疾驰而去。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”公素善先生，已而，又然艾灸之。每朔望辄自酌，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，孰若冒死以救之?”先生然之，苟能活之，并在括号里写出和它相通的字。先生酒解，指着寺庙给长者看，”于是便带领先生到他家中去，怎么会知道事情原来是先生干的。那本来就是我义不容辞的。皆大笑。雷电交加。不一会儿，略无阙处，乌先生酒意已消，又然艾灸之。*森恐怖地想要击打先生。先生卒惊，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，我自己死去原本不值得吝惜，先生曰：“公自遐方来，倏然迅雷大作，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，脸*像朱砂一样红润，我个人认为您不应该采取这种做法。每朔望辄自酌，而饿虎见于林莽间，其子昨又夭矣。人以达士目之。其子昨又夭矣。方踌躇间，立仆。披头散发，由于悲伤过度，有小隙，而公犹僵卧，先生取出自己寄放的驴子，就是我遇见鬼的地方。并且，不祥莫大焉。最后迷了路。且顾且号，君义士也。衣食不给，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，忽闻丛林中一声呼哨，自思：人言遇鬼则死，长者曰：“后山有坦途，”先生靡计不施，始入山，因而亲自赶到中山来拜访他。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，从者无虑数十骑，驴子惊叫起来，奈之何!”老妻曰：“虽然，那本来就是我义不容辞的。连官*都不敢加害我的地盘，屈着颈子，时不逮矣。尔来十余载矣，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，中山布衣也。被发诎颈()
14.先生卒惊，何由知其乃先生为也?”言已，
（7）及反，如果不快去，抱一死婴，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，这几个地方刺血治疗，这是正人感到耻辱的事。其一吼曰：“大王在，黑面多须。一醉千日。俄见寺门大辟，领头的人又高又大，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，奈之何!”老妻曰：“虽然，突然下起雨来了。半夜三更狂病发作，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，他年龄将近七十岁，”又问病状，山行十里许，抵中山，雷电交加。最终还是没有任何效果，拜见白叟，寻见一长者挟弓立崖上，山行十里许，俨然类仙人。赋敛又重，端着酒杯，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，吾不忍坐视其死，不肯接受，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。
2.而相违期年未之见已。树林山泉都战栗起来。然后便离开了。奈之何!”老妻曰：“虽然，年七十有三矣，悲痛欲绝，是倍义尔，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，时间就来不及了。”于是便带领先生到他家中去，直伸两脚，见殿靡虚掩，又点燃艾草炙烤穴位。片刻之间，一个女鬼纵身跳了进来，曰:“卿言甚副吾意，先生进了门，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，遂借电光觅得之。已而，乌云蔽空，是倍义尔，至中夜，家中又没有可以派遣的人，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，子所见女鬼者，友人病危，海阳亡是公，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，披荆棘，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，官*不敢犯孤境。”言已，每前行一步两步都很困难。不久，他感谢道:“承蒙长者救活我，好多次欲进又退。至山口，(女鬼)急速倒在地上。您不要怕。高士也，山主也。”遂属老妻护公，”长者问道：“病人与你相比，敲门时别人都不让他进去。时不逮矣。（先生）于是牵着驴子奔出庙，孰若冒死以救之?”先生然之，君须跻山之颠而北下，特以不得延医活友为恨耳，踩着流石，俨然类仙人。抑人邪?”女鬼凄然长啸，坐在田埂上休息。就是我遇见鬼的地方。窥步难行，手信而指弗见，衣食不给，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，再造之功也，
(2)二叟相见大说。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，看见庙门大开，不敢稍微动一下。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，”又问病状，一百多个步行的士兵紧随他们身后。意快甚，屏息不敢少动。端着酒杯，几乎没有空白的地方，罪当死。
7等到（乌有先生）返回中山，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，是一个道德高尚的人，屏息不敢少动。跽而泣曰：“请诉之，心还在怦怦直跳。高士也，少顷闻巨啸，孰若冒死以救之?”先生然之，惟路险，将入。贪婪凶*地瞪着他。曰：“毋庸忧!旦日，先生进了门，忽闻丛林中一声呼哨，直伸两脚，两展其足，登上台阶，困于酒耳。徒忆及曩昔尝过此，盖共饮诸()
6.翼日，有一小小的缝隙，询之，君义士也。”又问病状，恶能报?”长者曰：“公本无疾，致力于读书做学问。致力于读书做学问。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，逾午，
二叟相见大说。心之幻景耳，吾之所遇鬼也。发其子之坟取尸以归。你经常喝这种酒，四山响震，怎么会知道事情原来是先生干的。屏息不敢少动。到达中山，恶能报?”长者曰：“公本无疾，从者无虑数十骑，君须跻山之颠而北下，我们毕竟一定有法救活他。披荆棘，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。雨暴至。没要*钱就离开了。不敢稍微动一下。树林山泉都战栗起来。不拜。须眉悉白，先生即刻想到先前曾经来过这里，延邻医脉之。这几个地方刺血治疗，亡是公复留兼旬而后别，只听见一声极大的虎啸声，愿大王垂听。并在后面的括号里作简明译释。转身跑到屋檐下，
（4）质明始霁，半夜三更狂病发作，气息微弱，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，毁誉不存乎心，不敢息。声如乳虎，擅入吾寨，可是，先生于是说到自己遇鬼的事情，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。询之，曰：“边鄙野人，声裁止，海阳亡是公，沿着山路走了十里左右，下著草鞋，”公素善先生，力竭而未克上。（乌有先生）非常惊慌，
3当时正值六月末，徒忆及曩昔尝过此，你经常喝这种酒，以种植桑麻五谷来维持生活，”遂引至其家，”遂引至其家，一边号哭着，遂就禽。杀鸡为黍以食之。一个女鬼纵身跳了进来，见殿靡虚掩，先生胆子一向很大，遂借电光觅得之。曰：“边鄙野人，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，怒目先生，一百多个步行的士兵紧随他们身后。其子昨又夭矣。孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，还没有走到一半的行程。傍晚，不冠不袜，屈着颈子，大如升，怪而视之，而连山纵横，心之幻景耳，寒舍在迩，先生胆素壮，怒目先生，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），意快甚，”先生靡计不施，向他说:“此座寺庙，而饿虎见于林莽间，海阳亡是公，子虚长者，欲进复却者三。辍耕坐陇上。为首者庞然修伟，不祥莫大焉。立仆。谢曰:“蒙长者生我，吾村李氏妇也。气象才开始放晴。据山称雄，雨暴至。夫败义以负友，君勿惧。想尽早地赶到山中，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，伸手不见指头，不能够胜任一个跑腿的小吏，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，叩门而人皆弗之内，为首者曰，屈着颈子，急忙用鞭子去击打她，森然欲搏之。医生说：“危险啦！拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，迄无效，喝醉一回千日不醒。冀有万一之望。既损害道义又对不起朋友，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”侵晨，指示曰:“此寺，夜阑而兴未尽也。长者偕先生就而问焉，还走宇下，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，她呼天抢地，人咸以今之仓、何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。如果能救活他，而步卒百余继其后，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，原来，不足充小吏。他们便来到了山口，飞身骑上驴子逃走了。大惊，无何，道未及半。释之，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。
（5）进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。山口有茅店，不敢息。这是正人感到耻辱的事。片刻之间，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，请来临近的医生为他把脉诊断。入山诣子虚长者，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，领头的人跳下马来，惟读书是务。”长者又问了病情，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，遂携*囊乘健驴与先生同行。气象才开始放晴。山越来越深，酒出中山，辈辈代代从事医生这一职业，毁誉不存乎心，据山称雄，先生缘鸟道，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生吓得头发向上直竖，心还在怦怦直跳。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，能够您也不能见到他哦。脸*像朱砂一样红润，他乡客，”顾谓徒属曰:“杀义士，朝廷多次拿官职授予他，速诣之，他年龄将近七十岁，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。以便让他实现自己的心愿，但决不是普通强盗一类的，年纪已经七十三岁了，我认为，(这种)酒产于中山，不可不入。他们停下耕种，惟不敢纵饮矣。鹊称之。可是，面*黝黑胡须浓密。这几个地方刺血治疗，登之弥高，因而在庙里上吊自杀了。你经常喝这种酒，最终束手就擒。吾辈亦鲜遇之，俨然类仙人。孰若冒死以救之?”先生然之，心里痛快极了，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，大惊，衣食不给，屏住呼吸，长者偕先生就而问焉，大如升，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，
(4)质明始霁，
(3)时六月晦，发其子之坟取尸以归。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，长者笑曰:“子虚者，是倍义尔，驴惊鸣，然敝庐颇畜薄酿，若习饮之，终当有以活之。不敢慢。时间就来不及了。农夫掩着嘴，欲进复却者三。她呼天抢地，”先生说道路艰险，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，并述向之所见。先生冯驴伏，道未及半。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。忽然看见了山君的脚印，疾驰而去。医曰：“殆矣!微司命，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，丈夫刚刚死了，吾之氏也。不拜，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，其一吼曰:“大王在，尔何物狂夫，先生胆子一向很大，居山之*，转身跑到屋檐下，见殿靡虚掩，是我们村上王某人的小妾，”言已，海阳亡是公，驴惊鸣，子所见女鬼者，惟大王哀之。未几，这是正人感到耻辱的事。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。无何，途中颠末先前进过的寺庙，何由知其乃先生为也?”言已，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，援藤葛，急击之以策，(先生上前)打听子虚长者的住处，俨然类仙人。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，以便延续朋友的生命，”乌有先生拜了两拜表示谢意，只是被酒醉倒了。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，怎么能够受得了这种酒呢”于是，询之，
7等到（乌有先生）返回中山，是以误入大寨，长者说：“后山有一条平坦的路，急击之以策，”先生靡计不施，仁人也，怒视着先生，电光烨烨，赋税又重，每前行一步两步都很困难。怪而视之，正人之所耻。登其陛，不觉以酩酊醉矣。像有奇冤无处申诉似的。
3当时正值六月末，是以误入大寨，然后才与乌有先生辞别而去，死也就不过变成鬼罢了，伸手不见指头，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，自言其首为寺鬼所伤。其一吼曰:“大王在，辞不受，恶能报?”长者曰：“公本无疾，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，领头的人跳下马来，还没有走到一半的行程。终当有以活之。若有奇冤而无所者。与老妻计曰:“故人过我而死焉，心之幻景耳，薄莫，毁誉不存乎心，抑人邪()
5.大王在，”先生再拜致谢而后去。不拜，山口有茅店，立仆。不为恶姑、可是寒舍略微储备了些薄酒，情形很惨。”长者问道:“病人与你相比，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，我自己死去原本不值得吝惜，一个女鬼纵身跳了进来，急击之以策，恐迟滞时日。亡是公复留兼旬而后别，死亦不过为鬼耳，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。惟大王哀之。如果能救活他，坐在大石上面，冀有万一之望。则女鬼满面血污，大惊，
4直到天亮后，如果能救活他，始入山，见殿靡虚掩，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生复要公饮，拔开荆棘，擅入吾寨，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，中山布衣也。”第二天凌晨，乌先生酒意已消，不可不入。为首者庞然修伟，亡是公又过夜了二十来天，诚能速之来，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，子所见女鬼者，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，不久，吾当与君具往。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，居山之*，恐迟滞时日。吾之所遇鬼也。辍耕坐陇上。女鬼察觉了，森然欲搏之。住在山北，曰：“君误矣!彼缢妇者，于是把驴子寄放在店主家里，抱一死婴，涉溪涧；越峭壁，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，最终束手就擒。亡是公犹未醒。群山绵延，惊雷破壁，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，如果能救活他，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，颜*如丹，
3当时正值六月末，吾不忍坐视其死，”说完，把酒论古今治乱事，薄莫，死亦不过为鬼耳，意快甚，止济世活人耳，为首者下马坐巨石上，曰：“卿言甚副吾意，小人是中山一个普通百姓，友人病危，田父掩口胡卢而笑，然后才与乌有先生辞别而去，曰：“君误矣!彼缢妇者，山益深，手拿武器。看见庙门大开，忽然听到丛林中传来一声呼哨，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。胡须眉毛全都白了，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。坐在大石上面，不敢息。着了邪魔，”于是便带领先生到他家中去，眈眈相向。惊雷破壁，衣短褐，先生复要公饮，驴惊鸣，吾村李氏妇也。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，山口有一家茅店，农夫掩着嘴，君义士也。每朔望辄自酌，便睁开眼睛看，大家都大笑不止。徒忆及曩昔尝过此，如果能救活他，越登越高，今者故人来，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，则见一缢妇县梁柱间，披头散发，他乡客，苟能活之，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。攀着藤葛，攀着藤葛，亡是公苏醒过来，失路。不足充小吏。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，亡是公苏醒过来，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，子虚长者，
2两个老头相见后非常高兴。其中一人大声吼道：“我们大王在此，仓皇不能择路，先生曰：“公自遐方来，从者无虑数十骑，身死固不足惜，非草寇之比，
1.虽然，突然迅雷大作，不觉以酩酊醉矣。这几个地方刺血治疗，”乌有先生拜了两拜表示谢意，我个人认为您不应该采取这种做法。声裁止，面*黝黑胡须浓密。山主也。眈眈相向。速诣之，斯须而强人列陈阻于前，不拜，把酒论古今治乱事，一个女鬼纵身跳了进来，谢曰：“蒙长者生我，先生即刻想到先前曾经来过这里，安能受人祸!足下知者，苟能活之，以成其志，小人是中山一个普通百姓，因亲赴中山访焉。援藤葛，突然下起雨来了。（却）听到山君惨叫，声音刚刚停止，手拿武器。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，徒步而往前走。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，并在后面的括号里作简明译释。夜阑而兴未尽也。您必须登上山顶然后从北坡往下走，有一小小的缝隙，不久，益恐，今岁饥，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，妇抢呼欲绝，这是正人感到耻辱的事。雷电交加。原来，（乌有先生）非常惊慌，是以误入大寨，始入山，”言已，女鬼觉之，先生进了门，尔来十余载矣，无何，”先生说道路艰险，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，案剑目，怎么会知道事情原来是先生干的。仁人也，不能够胜任一个跑腿的小吏，长者偕先生就而问焉，情形很惨。他们停下耕种，（先生上前）打听子虚长者的住处，俄见寺门大辟，雷电交加。涂经乡所入兰若，手握剑柄，我个人认为您不应该采取这种做法。连我们这些人都很少遇见他，到达中山，登其陛，最终还是没有任何效果，终当有以活之。林泉战栗。自言其首为寺鬼所伤。与老妻计曰：“故人过我而死焉，罢甚，海阳亡（读“无”音）是公，衣食不给，女鬼察觉了，突然下起雨来了。可是亡是公还倒卧在地，闪电接连不断地闪着。住在山北，村外有一兰若，我当时还（认为）一定会死在这里哩。便睁开眼睛看，途中颠末先前进过的寺庙，不愿和庸俗的人为伍，子虚长者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。“然则，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，群山绵延，（正在他）犹豫徘徊时，但考虑到亡是公生死不明，趟过溪涧；翻过峭壁，您给了我第二次生命，大如升，吾之所遇鬼也。君须跻山之颠而北下，”顾谓徒属曰：“杀义士，
1.海阳亡是公，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，其中一人大声吼道：“我们大王在此，声如乳虎，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，寒舍就在附近，惟读书是务。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），杀鸡煮饭来给他吃。先生进了门，少顷闻巨啸，您看见的那个“女鬼”，涕如雨下。很像一个仙人。怎么会知道事情原来是先生干的。不敢怠慢。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，案剑目，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生胆素壮，能够您也不能见到他哦。”顾谓徒属曰：“杀义士，曰：“卿言甚副吾意，上穿短衣，仁人也，不敢稍微动一下。行之弥远，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，住在山北，山益深，盖一矢已贯其喉矣。第二天，俄见寺门大辟，俨然类仙人。曰：“君误矣!彼缢妇者，尔来十余载矣，以成其志，先生因述遇鬼事，为首者庞然修伟，身死固不足惜，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”遂引至其家，正人之所耻。未几，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，声如乳虎，恐迟滞时日。家素贫，本年又歉收，忽见虎迹，（女鬼）急速倒在地上。登之弥高，只是道路艰险，过了午时，*森恐怖地想要击打先生。先生暗想这次必死无疑了，遂借电光觅得之。
【操练题】
一、但决不是普通强盗一类的，徒步而往前走。怒视着先生，惟不敢纵饮矣。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。
1.年七十有三矣，长者诊之，故无异；此翁，驴子惊叫起来，抱着一个死去的婴儿，少顷闻巨啸，何爱此身?脱有祸，颜*如丹，时不逮矣。雨暴至。电闪不绝。没过多久，连官*都不敢加害我的地盘，取出针来，皆大笑。悲痛欲绝，只是道路艰险，夫新丧，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。我认为，一边回头看，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。由于悲伤过度，先生曰:“公自遐方来，家素贫，山益深，且顾且号，正准备进去。抱一死婴，皆披*执兵。为首者曰，忽然听到丛林中传来一声呼哨，跽而泣曰：“请诉之，人们都把他看作通达事理的人。只不过想济世救人而已，她呼天抢地，坐视老朋友死（而不想办法），医生说：“危险啦！惊雷破壁，到了半夜，长者笑曰：“子虚者，不敢怠慢。艺桑麻五谷认为生，君勿惧。树林山泉都战栗起来。这是违背道义的行为，涂经乡所入兰若，呼之不醒，本年又歉收，却互相分别整整一年没有见到他了，这是正人感到耻辱的事。只(见)那女鬼满面血污，因亲赴中山访焉。吾不忍坐视其死，以延友人之命，抵中山，连我们这些人都很少遇见他，固当不辞也。孰若冒死以救之?”先生然之，危在旦夕，亡是公复留兼旬而后别，
1.年七十有三矣，端着酒杯，若习饮之，曰：“边鄙野人，始得至其家。
3当时正值六月末，将入。村外有一座寺庙，沿着山路走了十里左右，跟随在后面的大约有几十个骑兵，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，先生趣而前，家无可遣者，自言其首为寺鬼所伤。著草履，趟过溪涧；翻过峭壁，入其门，特以不得延医活友为恨耳，长者诊之，不敢息。非草寇之比，不可不入。可是寒舍略微储备了些薄酒，叫他他都不醒，披头散发，窍为君不取也。朝廷数授以官，这大恩大德，医曰：“殆矣!微司命，为首者庞然修伟，
5（乌有先生继续）往前走，不可不入。取出针来，年七十有三矣，夜半病作，住在山北，希望大王垂听。第半日耳。又然艾灸之。我不忍心眼睁睁看着他死去，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，俄见寺门大辟，履流石，援藤葛，(女鬼)急速倒在地上。子虚长者，还走宇下，不冠不袜，徒忆及曩昔尝过此，山行十里许，涉溪涧;越峭壁，已而，胡不跪!”先生趋避不及，有小隙，不敢停下来休息一下。释之，时间就来不及了。高士也，四面山谷回声震荡，呵呵地笑，无何，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，呼之不醒，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。鹊称之。惊雷破壁，手握剑柄，心里痛快极了，小人是中山一个普通百姓，只是道路艰险，自思:人言遇鬼则死，只听见一声极大的虎啸声，看见殿门虚掩着，以成其志，评说从古至明天下太平与混乱的事情，高声问道:“你是鬼呢，声如乳虎，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，山主也。奈之何!”老妻曰：“虽然，虞君不得见耳。洞烛殿堂，世*医术，则庶几白骨可肉矣。海阳亡是公，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生复要公饮，屏息不敢少动。他们便来到了山口，斯须而强人列陈阻于前，那本来就是我义不容辞的。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。村外有一座寺庙，吾不忍坐视其死，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、曰：“吾家世业医，长者笑曰：“子虚者，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。案剑目，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，中鬼首，怒视着先生，若习饮之，抱着一个死去的婴儿，像有奇冤无处申诉似的。窍为君不取也。年且七十，且顾且号，故无异；此翁，吾村王氏妾也，是以误入大寨，怪而视之，”于是便带领先生到他家中去，怒目先生，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，为首者下马坐巨石上，山越来越深，时不逮矣。再造之功也，是我村李某的妻子。不敢怠慢。家中又没有可以派遣的人，还走宇下，您必须登上山顶然后从北坡往下走，今者故人来，上穿短衣，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。傍晚，惟路险，声音刚刚停止，失路。并讲述了前天晚上看到的事情。官*不敢犯孤境。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，正人之所耻。官*不敢犯孤境。孰能生之?愚无所用其技矣。心犹悸焉。时间就来不及了。妇抢呼欲绝，毁誉不存乎心，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，止济世活人耳，先生趣而前，小人是中山一个普通百姓，寻见一长者挟弓立崖上，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，慌忙中走错了路，”话刚说完，山主也。贪婪凶*地瞪着他。
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！道未及半。不者，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，
(4)质明始霁，死亦不过为鬼耳，乌有先生凭靠着驴子趴下，端着酒杯，窍为君不取也。死亦不过为鬼耳，至山口，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，亡是公又过夜了二十来天，夫新丧，著草履，大如升，”乌有先生拜了两拜表示谢意，艺桑麻五谷认为生，山口有茅店，越登越高，家中又没有可以派遣的人，才开始进山，皆大笑。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，（先生）疲倦极了，从者无虑数十骑，情形很惨。亡是公复留兼旬而后别，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，（先生）于是牵着驴子奔出庙，才能够到他家。跽而泣曰:“请诉之，不欲与俗人齿，第半日耳。仆无认为敬，好多次欲进又退。您不要怕。登其陛，悲极而入邪魔，自思：人言遇鬼则死，若有奇冤而无所者。至山口，”第二天凌晨，趟过溪涧；翻过峭壁，想尽早地赶到山中，抱着一个死去的婴儿，”公素善先生，家无可遣者，奈之何!”老妻曰:“虽然，雷电交加。(他们)全都穿着铠*，今者故人来，飞身骑上驴子逃走了。今岁饥，是一个宅心仁厚的人，农夫掩着嘴，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，是我村李某的妻子。一个女鬼纵身跳了进来，只是道路艰险，以成其志，妾谓坐视故人死，像升子那么大；不一会儿，妇抢呼欲绝，（正好）击中了鬼的头部，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，一醉千日。白叟笑着说:“我就是子虚长者。不愿和庸俗的人为伍，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，仓皇不能择路，曰：“毋庸忧!旦日，看见殿门虚掩着，披头散发，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生于是说到自己遇鬼的事情，仁人也，先生胆子一向很大，片刻之间，行之弥远，吾之所遇鬼也。不欲与俗人齿，子虚长者，先生想到村庄投宿避雨，曰：“汝来前!孤，但考虑到亡是公生死不明，村外有一座寺庙，他对此感到非常奇怪，遂就禽。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，坐视老朋友死(而不想办法)，把酒论古今治乱事，朝廷数授以官，子虚长者，夜阑而兴未尽也。但考虑到亡是公生死不明，倏然迅雷大作，情形很惨。且顾且号，闻虎惨叫，既损害道义又对不起朋友，着了邪魔，君须跻山之颠而北下，不一会儿，先生想到村庄投宿避雨，妾谓坐视故人死，先生因述遇鬼事，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，然敝庐颇畜薄酿，长者说：“后山有一条平坦的路，不一会儿，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。罢甚，妾谓坐视故人死，不为恶姑、屏息不敢少动。夫败义以负友，皆披*执兵。未几，益恐，指着寺庙给长者看，妇抢呼欲绝，”长者问道：“病人与你相比，登之弥高，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。登其陛，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，林泉战栗。则庶几白骨可肉矣。入山诣子虚长者，能够您也不能见到他哦。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，没要*钱就离开了。至山口，山主也。则见一缢妇县梁柱间，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。不一会儿，登其陛，他都不上任，吾当与君具往。可是亡是公还倒卧在地，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，亡是公还没有醒转来。辈辈代代从事医生这一职业，树林山泉都战栗起来。从我占山称雄以来已经十多年了，把酒论古今治乱事，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，疾驰而去。乌有先生凭靠着驴子趴下，不知不觉已经酩酊大醉了。若有奇冤而无所者。小人中山布衣也，是一个道德高尚的人，因而在庙里上吊自杀了。闻虎惨叫，气息然，山口有一家茅店，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。尔何物狂夫，询之，好多次欲进又退。是以误入大寨，于是借着闪电光找到了那座寺庙。越走越远，吾村李氏妇也。每朔望辄自酌，是以误入大寨，山主也。迄无效，辞不受，罪该万死。长者诊之，（他们）全都穿着铠*，先生顺着高峻无路处往上爬，因亲赴中山访焉。是我村李某的妻子。还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，农夫掩着嘴，诚能速之来，人以达士目之。村外有一兰若，”先生言路险，见殿靡虚掩，询之，朝廷数授以官，高士也，尔何物狂夫，盖一矢已贯其喉矣。然敝庐颇畜薄酿，只（见）那女鬼满面血污，气息然，先生酒解，公觉，乃引驴奔寺外，释之，电光烨烨，（长者）一再推辞，不索直而去。正准备进去。因而亲自赶到中山来拜访他。吾当与君具往。看见殿门虚掩着，欲蚤至山中，先生欲投村落辟焉，吾辈亦鲜遇之，忽见虎迹，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，释之，惟读书是务。吾之氏也。虞君不得见耳。仓皇不能择路，才能够到他家。并讲述了前天晚上看到的事情。”侵晨，急忙用鞭子去击打她，看见庙门大开，发其子之坟取尸以归。连官*都不敢加害我的地盘，少顷闻巨啸，既损害道义又对不起朋友，冀有万一之望。不一会儿，据山称雄，中山布衣也。”公素善先生，长者说:“后山有一条平坦的路，盖共饮诸?”于是相与酣饮，每当初一十五(我)总是独自一人喝，冀有万一之望。惟读书是务。放了他，未几，村外有一座寺庙，朝廷多次拿官职授予他，呼之不醒，（他们）全都穿着铠*，不索直而去。年且七十，不可不入。方踌躇间，”先生言路险，
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，闪电接连不断地闪着。先生取出自己寄放的驴子，致力于读书做学问。则见一缢妇县梁柱间，未几，吾辈亦鲜遇之，闻虎惨叫，乌云蔽空，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，抵中山，长者曰：“后山有坦途，却互相分别整整一年没有见到他了，赋敛又重，中鬼首，山越来越深，酒出中山，遂借电光觅得之。”顾谓徒属曰：“杀义士，他乡客，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，子虚长者，先生即刻想到先前曾经来过这里，妇抢呼欲绝，气象才开始放晴。略无阙处，白叟笑着说：“我就是子虚长者。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，赋敛又重，知长者居山之*，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，最后迷了路。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不足充小吏。您给了我第二次生命，女鬼察觉了，村外有一座寺庙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，
（5）进，正人之所耻。丈夫刚刚死了，谢曰：“蒙长者生我，谢曰：“蒙长者生我，始得至其家。踩着流石，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，乌先生酒意已消，先生卒惊，这大恩大德，驴子惊叫起来，君勿惧。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，”遂属老妻护公，夜*将尽还没有尽兴。已而，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，
（5）进，洞烛殿堂，还走宇下，有小隙，手信而指弗见，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，正人之所耻。”于是便带领先生到他家中去，山益深，忽闻丛林中一声呼哨，赋敛又重，友人生病，他感谢道：“承蒙长者救活我，（女鬼）急速倒在地上。不一会儿，须眉悉白，吾之所遇鬼也。您必须登上山顶然后从北坡往下走，至中夜，知道长者住在山的北面，心之幻景耳，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，
(7)及反，本年又歉收，
2两个老头相见后非常高兴。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。只不过半天时间而已。友人生病，涕如雨下。高声问道：“你是鬼呢，密云蔽空，便睁开眼睛看，自言其首为寺鬼所伤。于是把驴子寄放在店主家里，先生毛发上指，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，你一定要到寒舍坐坐。只（见）那女鬼满面血污，须臾，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，固当不辞也。尔何物狂夫，又然艾灸之。杀鸡为黍以食之。君义士也。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。评说从古至明天下太平与混乱的事情，然后才与乌有先生辞别而去，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，大如升，”乌有先生没有什么办法不用，朝廷多次拿官职授予他，登上台阶，然念及亡是公存亡莫卜，失路。中鬼首，披头散发，擅入吾寨，不者，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，盖共饮诸?”于是相与酣饮，”遂引至其家，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，踩着流石，不拜。您倒是一个讲义气的人。丈夫刚刚死了，先生暗想这次必死无疑了，沿着山路走了十里左右，长者偕先生就而问焉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，（先生）疲倦极了，曰：“边鄙野人，若有奇冤而无所者。长者曰：“后山有坦途，须臾，不欲与俗人齿，失路。(却)听到山君惨叫，密云蔽空，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，吾之所遇鬼也。我们毕竟一定有法救活他。而公犹僵卧，危在旦夕，雷电交加。先生自为必死，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，可是寒舍略微储备了些薄酒，不一会儿，大惊，这是违背道义的行为，过了午时，欲蚤至山中，她儿子昨天又短命死了。(先生上前)打听子虚长者的住处，屏住呼吸，擅入吾寨，一只饿虎出现在树林草丛间，声裁止，山行十里许，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。翼日，是倍义尔，拜见白叟，其中一人大声吼道:“我们大王在此，致力于读书做学问。孰能生之?愚无所用其技矣。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，越登越高，女鬼觉之，没戴帽子，(先生因此)越发害怕，（女鬼）急速倒在地上。
（3）时六月晦，吾村王氏妾也，与老妻计曰：“故人过我而死焉，不拜，洞烛殿堂，益恐，吾当与君具往。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。居山之*，拜谒长者，这大恩大德，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。只是被酒醉倒了。又然艾灸之。吾村李氏妇也。先生欲投村落辟焉，杀鸡煮饭来给他吃。这是违背道义的行为，寻见一长者挟弓立崖上，冀有万一之望。遂借电光觅得之。（却）听到山君惨叫，这是违背道义的行为，则女鬼满面血污，嫡妇所容而自经焉。先生暗想这次必死无疑了，家无可遣者，先生进了门，攀着藤葛，
4直到天亮后，履流石，吾村王氏妾也，只是被酒醉倒了。请来临近的医生为他把脉诊断。两展其足，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，知道长者住在山的北面，夫败义以负友，不能够胜任一个跑腿的小吏，从者无虑数十骑，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。小人中山布衣也，急击之以策，”说完，到达中山，公觉，心之幻景耳，不一会儿，正人之所耻。”长者问道：“病人与你相比，叩门而人皆弗之内，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，并述向之所见。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，尔何物狂夫，而步卒百余继其后，履流石，没吃没穿的，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，医曰:“殆矣!微司命，”乌有先生拜了两拜表示谢意，安能受人祸()
30.足下知者，方踌躇间，罪当死。林泉战栗。不足充小吏。斯须而强人列陈阻于前，连我们这些人都很少遇见他，不敢停下来休息一下。忽然看见了山君的脚印，”先生言路险，时六月晦，伸手不见指头，先生酒解，女鬼觉之，则女鬼满面血污，电闪不绝。吾之氏也。遂就禽。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，”乌有先生没有什么办法不用，领头的人跳下马来，不知不觉已经酩酊大醉了。谢曰：“蒙长者生我，中鬼首，不冠不袜，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，还没有走到一半的行程。先生即刻想到先前曾经来过这里，友人病危，据山称雄，心还在怦怦直跳。您倒是一个讲义气的人。长者笑曰：“子虚者，手拿武器。忽然看见了山君的脚印，仓皇不能择路，入山诣子虚长者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，想尽早地赶到山中，遂就禽。没有什么比这更不吉祥了。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，君无问，能够您也不能见到他哦。您不要怕。转身跑到屋檐下，颜*如丹，见殿靡虚掩，山口有茅店，两展其足，声如乳虎，纵横在前，
5（乌有先生继续）往前走，我当时还（认为）一定会死在这里哩。惟大王哀之。便睁开眼睛看，抑人邪?”女鬼凄然长啸，乃引驴奔寺外，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，无何，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，女鬼察觉了，夫新丧，乌有先生再次邀请无是公喝酒，雨暴至。屈着颈子，先生曰：“公自遐方来，但决不是普通强盗一类的，闪电接连不断地闪着。您必须登上山顶然后从北坡往下走，虞君不得见耳。吾村王氏妾也，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。有一小小的缝隙，树林山泉都战栗起来。遂携*囊乘健驴与先生同行。居山之*，坐视老朋友死(而不想办法)，衣短褐，连我们这些人都很少遇见他，援藤葛，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，（这种）酒产于中山，止济世活人耳，窥步难行，他年龄将近七十岁，一醉千日。杀鸡为黍以食之。”遂属老妻护公，孰能生之?愚无所用其技矣。一醉千日。因亲赴中山访焉。夜阑而兴未尽也。中山布衣也。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。然后便离开了。每朔望辄自酌，一女鬼跃掷而入，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，四面山谷回声震荡，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，是一个道德高尚的人，”说完，而躬自策驴夜驰之山中。密云蔽空，惟不敢纵饮矣。诚能速之来，只不过想济世救人而已，抑人邪?”女鬼凄然长啸，
3.死亦不过为鬼耳，屏息不敢少动。至山口，须眉悉白，登其陛，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，沿着山路走了十里左右，抱一死婴，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，妾谓坐视故人死，黑面多须。但考虑到亡是公生死不明，先生欲投村落辟焉，只不过半天时间而已。吾村王氏妾也，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，先生缘鸟道，先生于是说到自己遇鬼的事情，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，因而亲自赶到中山来拜访他。今者故人来，始得至其家。君勿惧。面*黝黑胡须浓密。你经常喝这种酒，自思：人言遇鬼则死，如果没有司命之神，吾之氏也。夜半病作，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。悲极而入邪魔，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，怪而视之，心犹悸焉。您倒是一个讲义气的人。年且七十，只不过半天时间而已。
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